近期发生了一些开心和难过的事情,心态起伏很大.以往一直认为凭借自己虔诚的老庄之道能够轻易应对这些起落.但是实事并

非如此.真正事到临头我根本没法做到圣贤所说的那样顺其自然处乱不惊.可见先师所说的无为即有为,顺世处势这一处世哲学不是像

我这种阅历尚潜之人能轻易做到的.
       凡事都有其两面性,先师所说之事也是如此. 许多事情正是因为自己的无为与顺世而变得无法收拾,诶~ 这种辨正处世之道实

在很难取舍.
       最近也一直在想如果真正做到了无为与顺势会如何,先不谈除先师之外是否有人做到.就假设在一个乌托邦式的社会或者说是

理想乡,每个人都各司其职过着自给自足的生活,自然不需有为不需变革,因为没有执念或者说是欲望做动力.当然这样的社会确实是完

美符合先师的道德与哲学观,但是目前的浮世是不可能变为那种理想之乡,每个人都有自己的执念与自己所追求的东西.
      即使存在这种社会而我又处于这种社会,无为与顺势又会为我带来什么.人失去了执念欲望就等同于失去的梦想与变革的动力,

欲望并不是个褒义词,但是社会发展正是同人的欲望相关联的.再假定这种条件下失去执念与梦想对我来说意味着什么?
      我想了满久,得出的结论就是会使我在这个世界没有存在感,即外界发生的任何事都与我无关,我也不会去想或者说是介入任何

这个世界的事情,那就等同与一个剥离现世的旁观者.这样的人生无疑十分的无趣与凄惨,也不是我所需要的.
      所以又回到了先前的命题,无为即有为,若要真正要做到这个看似矛盾处世之法不是容易的事情,这需要丰富的阅历积淀与不断

的思考.
     诶~ 感慨自己还是不够成熟,有些事情在别人看来十分容易处理但是我却要花很多的时间和精力去理清思路. 不过话说我以上所

说的那些东西也是在深夜思路不清晰的状态下胡乱涂鸦,反正自己的blog也好久没新内容了,就当记录一下自己的心路历程了.
   如果有朋友非常不幸看到这些不知所云的东西也请一笑置之,就连本人也不知道自己想说些什么. 哈哈~
  
   最后照例引一段先师之文吧,并以此题作为此文之题用以自勉
  
    <<达 生>>
    
    达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务知之所无奈何。养形必先之以物，物有余而形不养者有之矣；有生必先无离

形，形不离而生亡者有之矣。生之来不能却，其去不能止。悲夫！世之人以为养形足以存生；而养形果不足以存生，则世奚足为哉！

虽不足为而不可不为者，其为不免矣。
夫欲免为形者，莫如弃世。弃世则无累，无累则正平，正平则与彼更生，更生则几矣。事奚足弃则生奚足遗？弃世则形不劳，遗生则

精不亏 。夫形全精复，与天为一。天地者，万物之父母也，合则成体，散则成始。形精不亏，是谓能移；精而又精，反以相天。

 

           

   近来关注了一下space的访问链接,发现早先收集的一篇英格兰王朝系谱似乎点击率很高,既然这样我就再添加一篇

东罗马帝国的王朝系谱.因为我也是早先四处收集的,所以人名翻译可能跟某些史书有出入,有错误的地方请朋友们及时

指出.
                                    王朝及谱系 拜占庭帝国

君士坦丁王朝
君士坦丁大帝 (在世：272年 - 337年, 统治年间：306年 - 337年) 确立了基督教的国教地位,对基督教传播起了决定

性作用,被后世罗马教廷追封为圣徒
君士坦修斯二世 (317年 - 361年, 337年 - 361年)，君士坦丁大帝之子
朱理安 (331年 - 363年, 361年 - 363年)，君士坦丁大帝之同父异母弟的儿子，也是大帝的女婿
不属于王朝的君主
朱维安 (332年 - 364年, 363年 - 364年)，朱理安的部下
瓦伦提尼安·狄奥多西斯王朝
魏抡兹或瓦伦斯, (328年-378年, 364年 - 378年)，罗马皇帝瓦伦提尼安一世之弟
狄奥多西斯一世, (346年-395年, 379年 - 395年)，娶瓦伦提尼安一世的女儿为第二任夫人
阿卡狄奥斯, (377年-408年, 395年 - 408年)，狄奥多西斯一世和第一任夫人之子
狄奥多西斯二世, (401年-450年, 408年 - 450年)，阿卡狄奥斯之子
马基温奴斯, (392年-457年, 450年 - 457年)，军队出身，狄奥多西斯二世之姊en:Pulcheria的伴侣
里奥一世和其家族
里奥一世, (401年-474年, 457年 - 474年)，为Alan族将领Aspar拥立
里奥二世, (467年-474年, 474年)，里奥一世之孙，齐诺之子
齐诺 Tarasius, (425年-491年, 474年 - 491年)，里奥一世的女婿，里奥二世之父
巴西里斯卡斯 (rival emperor), (???-476年, 475年 - 476年)，里奥一世是其姊妹的夫婿
阿那斯塔修斯一世, (430年-518年, 491年 - 518年)，里奥一世之女亦齐诺的未亡人的第二任夫婿

 

查斯丁尼王朝
查斯丁一世 (450年-527年, 518年 - 527年)，防守首都的军队统领。
查斯丁尼一世 (482年-565年, 527年 - 565年)，查斯丁一世之侄
查斯丁二世 (520年-578年, 565年 - 578年)，查斯丁尼一世之侄,一度东征并夺回被西哥特汪而达等国占领的西罗马

领地,并主持修订了查斯丁尼法典,第一部比较完整的法学典籍
蒂贝里二世 君士坦丁, (540年-582年, 578年 - 582年)，查斯丁一世之侄孙的外父。
莫里瑟一世 蒂贝里, (539年-602年, 582年 - 602年)，蒂贝里二世之女婿
不属于王朝的君主
福克斯, (???-610年, 602年 - 610年)，军队出身，发动政变推翻莫里瑟一世

 

赫拉克留王朝 (也有番做希拉克略王朝)
赫拉克留, (575年-641年, 610年 - 641年)，拜占庭的中非洲领袖之子 ,东罗马中兴之主,在帝国中实行军区制,加强

了拜占庭的军事力量,被称作佣兵王.在位最大的功绩为从波斯人手中夺回了基督殉难时所使用的真十字架
君士坦丁三世 赫拉克留, (612年-641年, 641年)，赫拉克留和第一任夫人之子
赫拉克利奥斯 君士坦丁, (626年-641年, 641年)，赫拉克留和第二任夫人之子
君士坦斯二世 赫拉克留 Pogonatus (the Bearded), (630年-668年, 641年 - 668年)，君士坦丁三世之子
君士坦丁四世, (649年-685年, ruled 668年 - 685年)，君士坦斯二世之子
查斯丁尼二世 Rhinotmetus (the Slit-nosed), (668年-711年, 685年 - 695年)，君士坦丁四世之子
不属于王朝的君主, 被起义军擒获并割去了鼻子
利奥西斯二世, (统治年间 695年 - 698年)，查斯丁尼二世的一位军队统领，政变推翻查斯丁尼二世
蒂贝里三世 Apsimar (统治年间 698年 - 705年)，查斯丁尼二世的一位军队统领，政变推翻利奥西斯二世
查斯丁尼二世, Rhinotmetus (复位, 统治年间 705年 - 711年)，向保加人借兵复位
不属于王朝的君主
菲里浦比克斯 Bardanes, (统治年间 711年 - 713年)，亚美尼亚出身的士兵，政变推翻查斯丁尼二世
阿纳斯塔修斯二世, (死于 721年, ruled Artemius, 713年 - 715年)，菲里浦比克斯的书记
狄奥多西斯三世, (统治年间 715年 - 717年)，税官，被一部份地方军队拥立为反阿纳斯塔修斯二世的统领

 

伊苏里亚王朝
里奥三世 the Isaurian, (675年-741年, 717年 - 741年)，狄奥多西斯三世的部下, 出生在叙利亚,所以也被称作叙

利亚王朝
君士坦丁五世 Copronymus (the Dung-named), (718年-745年, 741年)，里奥三世之子
Artabasdus (rival emperor, 统治年间 741年 - 743年)，里奥三世之女婿
君士坦丁五世 Copronymus (复位, 统治年间 743年 - 775年 ) 期间蛮族伦巴第人南下,再次丢失北意大利
里奥四世 the Khazar, (750年-780年, ruled 775年 - 780年)，君士坦丁五世之子
君士坦丁六世 the Blinded, (771年-797年, 780年 - 797年)，里奥四世之子
艾琳 the Athenian, (755年-803年, 797年 - 802年)，里奥四世之夫人，君士坦丁六世之母
不属于王朝的君主
奈塞菲雷斯一世 the General Logothete, (统治年间 802年 - 811年)
Stauracius, (统治年间 811年)，奈塞菲雷斯一世之子
迈克尔一世 Rhangabe, (统治年间 811年 - 813年)，奈塞菲雷斯一世之女婿
里奥五世 the Armenian, (775年-820年, 813年 - 820年)，迈克尔一世的一位军队统领，

 

Amorian (佛里吉亚) 王朝
迈克尔二世 the Amorian, (770年-829年, 820年 - 829年)，君士坦丁六世之女婿,承认由法兰克人查理曼统治的神圣

罗马帝国国号,并把矛头转向与阿拉伯人抗衡
狄奥菲雷斯, (813年-842年, 829年 - 842年)，迈克尔二世之子
迈克尔三世 the Drunkard, (840年-867年, 842年 - 867年)，狄奥菲雷斯之子

 

马其顿王朝 (由平民建立的王朝,征服了保加利亚人,军事经济文化上也十分发达,达到了查士丁尼王朝后的第二次颠峰

)
巴齐尔一世 the Macedonian, (811年-886年, 867年 - 886年)，在马其顿的亚美尼亚人,创立者本身原是马其顿农民
里奥六世 the Wise, (866年-912年, 886年 - 912年)，名义上巴齐尔一世之子，实际上可能是迈克尔三世之子
亚历山大三世, (870年-913年, 912年 - 913年)，巴齐尔一世之子
君士坦丁七世 Porphyrogenitus (the Purple-born), (905年-959年, 913年 - 959年)，里奥六世之子
罗梅纳斯一世 Lecapenus (co-emperor), (870年-948年, 919年 - 944年)，君士坦丁七世之外父
罗梅纳斯二世 Porphyrogentius, (939年-963年, 959年 - 963年)，君士坦丁七世之子
奈塞菲雷斯二世 Phocas (912年-969年, 963年 - 969年)，娶罗梅纳斯二世的未亡人，巴齐尔二世和君士坦丁八世的

继父
约翰一世 Tzimisces, (925年-976年, 969年 - 976年)，罗梅纳斯二世的未亡人之兄弟
巴齐尔二世 Bulgaroktonus (the Bulgar-slayer), (958年-1025年, 976年 - 1025年)，罗梅纳斯二世之子
君士坦丁八世 Porphyrogentius, (960年-1028年, 1025年 - 1028年)，罗梅纳斯二世之子
罗梅纳斯三世 Argyrus, (968年-1034年, 1028年 - 1034年)，佐伊之第一任丈夫，君士坦丁八世的女婿
迈克尔四世 the Paphlagonian, (1010年-1041年, 1034年 - 1041年)，佐伊之第二任丈夫
迈克尔五世 Calaphates (the Caulker), (1015年-1042年, 1041年 - 1042年)，迈克尔四世的堂表兄弟
佐伊 Porphyrogenita (978年-1050年, 摄政 1028年 - 1050年)，君士坦丁八世之女
君士坦丁九世 Monomachus, (1000年-1054年, 1042年 - 1055年)，佐伊之第三任丈夫
狄奥杜拉 Porphyrogenita, (980年-1056年, 1055年 - 1056年)，佐伊之姊妹
不属于王朝的君主
迈克尔六世 Stratioticus, (统治年间 1056年 - 1057年)，被狄奥杜拉选为继承人

 

康尼努斯王朝 (顽强抵御外族的并吞,同时遏制十字军的扩展,突厥也在同时期崛起)
艾萨克一世, (1007年-1060年, 1057年 - 1059年)，推翻迈克尔六世, 非常有野心并且很有手腕的皇帝,但无奈环境因

素,很难有作为
君世坦丁十世 Ducas, (1006年-1067年, 1059年 - 1067年)，被艾萨克一世选为继承人
迈克尔七世 Ducas, (1050年-1090年, 1067年 - 1078年)，君世坦丁十世之子
罗梅纳斯四世 Diogenes (1032年-1072年, 共同统治年间 1067年 - 1071年)，君世坦丁十世的未亡人的夫婿
奈塞菲雷斯三世 Botaniates, (1001年-1081年, 1078年 - 1081年)，迈克尔七世的未亡人的夫婿
亚历克修斯一世 Comnenus, (1057年-1118年, 1081年 - 1118年)，艾萨克一世之侄甥，娶君世坦丁十世的孙侄甥女
约翰二世, (1087年-1143年, 1118年 - 1143年)，亚历克修斯一世之子
曼纽尔一世, (1118年-1180年, ruled 1143年 - 1180年)，约翰二世之子
亚历克修斯二世 Comnenus, (1169年-1183年, 1180年 - 1183年)，曼纽尔一世之子
安德鲁尼克斯一世 Comnenus, (1118年-1185年, 1183年 - 1185年)，亚历克修斯一世之孙，约翰二世之侄甥，

 

Angelan王朝 (安洁利王朝,十字军1204年借口东征取道攻陷了君士坦丁堡)
艾萨克二世, (1156年-1204年, 1185年 - 1195年)，亚历克修斯一世之曾孙
亚历克修斯三世 Angelus, (1153年-1211年, 1195年 - 1203年)，艾萨克二世之兄
亚历克修斯四世 Angelus, (1182年-1204年, 1203年 - 1204年)，艾萨克二世之子
艾萨克二世 (复位，与亚历克修斯四世共同统治, 1203年 - 1204年)
亚里克修斯五世 Ducas Murzuphlus (the Bushy-eyebrowed), (1140年-1204年, 1204年)，

 

拉斯克里斯王朝
(流亡王朝，史称为尼西亚帝国)
狄奥多一世, (1174年-1222年, 1204年 - 1222年)，亚历克修斯三世之女婿
约翰三世, (1192年-1254年, 1222年 - 1254年)，狄奥多一世之女婿
狄奥多二世, (1221年-1258年, 1254年 - 1258年)，约翰三世之子
约翰四世, (1250年-1305年, 1258年 - 1261年)，狄奥多二世之子

 

帕里奥洛加斯王朝 (最后的王朝,随着奥斯曼的崛起拜占庭的历史也走到了尽头,在内忧外患之中最后的皇帝 君士坦丁

十一世战死在城头,与国家一起消逝在历史的终殃)
迈克尔八世, (1224年-1282年, 1259年 - 1282年)，约翰四世的摄政，后废帝自立, 军事和外交能力卓越,不仅光复了

君士坦丁并且和罗马教廷达成协议,获得支持.尽管他是一个篡位者
安德鲁尼克斯二世 帕里奥洛加斯, (1258年-1332年, 1282年 - 1328年)，迈克尔八世之子
安德鲁尼克斯三世 帕里奥洛加斯, (1297年-1341年, 1328年 - 1341年)，安德鲁尼克斯二世之孙
约翰五世, (1332年-1391年, ruled 1341年 - 1376年)，安德鲁尼克斯三世之子
约翰六世, (1295年-1383年, 共同统治年间 1347年 - 1354年)，约翰五世之外父
安德鲁尼克斯四世 帕里奥洛加斯, (1348年-1385年, 1376年 - 1379年)，约翰五世之子
约翰五世, (复位, 统治年间 1379年 - 1391年)
约翰七世, (1370年-1408年, rival emperor 1390年)，安德鲁尼克斯四世之子
曼纽尔二世, (1350年-1425年, 1391年 - 1425年)，约翰五世之子，安德鲁尼克斯四世之弟
约翰七世, (rival emperor 1399年 - 1402年)，安德鲁尼克斯四世之子
约翰八世, (1392年-1448年, 1425年 - 1448年)，曼纽尔二世之子
君世坦丁十一世 帕里奥洛加斯, (1405年-1453年, 1449年 - 1453年)，曼纽尔二世之子，约翰八世之弟.东罗马最后

的皇帝,最后的荣耀
 

         近来总是被朋友称作古人，可能是因为我的space内容大多以古文学与杂谈为主吧! 既然给人的印象已然如此，干脆吧space的名称也改的复古点吧! 一道斋之名源自老子道德经四十一章，"道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。" 道本唯一，道为世间万物之规律，万物皆由道演变而来,而一为万物之本源.故取名为一道，即世间本源之道也.哈哈,其实起这个名字自己也觉得不好意思，以已之所见又能理解多少世间之道，附庸风雅罢了。

     今天的心情比较复杂,又有挚友要离我而去,一方面为他找到自己新的人生定位而高兴,一方面又为身边少了这位好友而感到有些伤感~ 感觉自己还真是个感性之人~ 哈哈.
     拜此之福,深夜难以入眠,百无聊赖之际打开电视看到正在播放东方朔,其中提到汉朝正朔属水德,觉得跟记忆之中好像不一样,故掐指算了一下,得出的结果是属土德.按战国阴阳家邹衍的观点来说就是 "五德从所不胜，虞土、夏木、殷金、周火"所以推算一下秦朝应属水而汉朝正好因属土.心想会不会又是电视剧出现的低级错误,故又去查了下资料,发现真相真如电视剧中说的那样属水,原因是汉高祖时张苍觉得秦无道不属正统,故取而代之接替周朝之火德,故属水德.看来现在还真不能小看电视编剧了,哈哈.是自己比较无知. 随便提一下,武帝朝又承认秦之正统,故改正朔为土德,所以某种意义上我的推算还是正确的,哈哈,自我安慰一下.
     诶~又在胡言乱语了,是该休息了,继续做我的春秋大梦去~

          原本是比较愉快的一天,但在最后关头我有些失态了.可能是我第一次遇到这样的事情,诶~自尊心受伤害了~ 算了,可能事情原先就很简单,是自己想复杂了.嗯~不去多想.有些事情顺其自然吧,一直以为自己是庄子的忠实信徒,对任何事情都能淡然应对,但是.......  看来还是要继续提高修为啊~哈哈,总有圆满之日. 最后照例贴一则先师的典籍吧

                                            至乐                                        

天下有至乐无有哉？有可以活身者无有哉？今奚为奚据？奚避奚处？奚就奚去？奚乐奚恶？
夫天下之所尊者，富贵寿善也；所乐者，身安厚味美服好色音声也；所下者，贫贱夭恶也；所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，目不得好色，耳不得音声；若不得者，则大忧以惧。其为形也亦愚哉。
夫富者，苦身疾作，多积财而不得尽用，其为形也亦外矣。夫贵者，夜以继日，思虑善否，其为形也亦疏矣。人之生也，与忧俱生，寿者惽惽，久忧不死，何苦也！其为形也亦远矣。烈士为天下见善矣，未足以活身。吾未知善之诚善邪，诚不善邪？若以为善矣，不足活身；以为不善矣，足以活人。故曰：“忠谏不听，蹲循勿争。”故夫子胥争之以残其形，不争，名亦不成。诚有善无有哉？
今俗之所为与其所乐，吾又未知乐之果乐邪，果不乐邪？吾观夫俗之所乐，举群趣者，誙誙然如将不得已，而皆曰乐者，吾未之乐也，亦未之不乐也。果有乐无有哉？吾以无为诚乐矣，又俗之所大苦也。故曰：“至乐无乐，至誉无誉。”
天下是非果未可定也。虽然，无为可以定是非。至乐活身，唯无为几存。请尝试言之。天无为以之清，地无为以之宁，故两无为相合，万物皆化。芒乎芴乎，而无从出乎！芴乎芒乎，而无有象乎！万物职职，皆从无为殖。故曰天地无为也而无不为也，人也孰能得无为哉！

                                                    

    托五轮会之福深夜得闲涂鸦几笔.近日对宋人所著的太平广记颇感兴趣,此书编于宋代太平兴国三年，全书500卷。基本包含了自周到宋的野史小说与道经，其中神怪故事占比例最大，基本史籍上记载的人物在此之上都有对应传说.
    今日恰巧看到方士卷，之中提到了唐初方术大师袁天纲.此人在中国历史上十分有名是以相术风水著称的一代术数大师，生前各种神奇的预测无不准确，在正史新旧唐书中都予以列传记载，各种野史笔记小说中记载他的传奇故事更多，其中于其弟子李淳风所著的推背图更是预言了唐代至今的所有重大事件，当然不排除有些事件可能是后人强行关联。
    说了这么多还是贴一下流传已久的袁天罡神数称骨法与称骨歌吧
有兴趣的同志可以按照农历生日试着测算一下

卜易家袁天纲神数，用称骨分量，照年．月．日．时推算一生之荣枯，评定百年之贵贱。按农历出生时，各计是重量，而且相加，根据轻重，便知祸福吉凶。

说明：将自己的年月日时对应的重量加起来

出生年数

猴 猪 蛇
壬申年:7钱 乙亥年(1935):9钱 已巳年(1929、1989):5钱
甲申年:5钱 丁亥年(1947):1两6钱 辛巳年(1941)：6钱
丙申年(1956):5钱 已亥年(1899,1959):9钱 癸巳年(1953)：7钱
戊申年(1908,1968)：1两4钱 辛亥年(1911,1971):1两7钱 乙巳年(1905、1965)：7钱
庚申年(1920,1980)：8钱 癸亥年(1923,1983)：6钱 丁巳年(1917、1977)：6钱

鼠 兔 马
甲子年(1924,1984):1两2钱 丁卯年（1927,1987）：7钱 庚午年（1930、1990）：9钱
丙子年(1936,1996)：1两6钱 已卯年（1939）：1两9钱 壬午年(1942)：8钱
戊子年(1948、)：1两5钱 辛卯年（1951）：1两2钱 甲午年(1954)：1两5钱
庚子年(1960,1900)：7钱 癸卯年（1903,1963）：1两2钱 丙午年(1906,1966)：1两3钱
壬子年（1912,1972）：5钱 乙卯年（1915、1975）：8钱 戊午年(1918,1978)：1两9钱

鸡 牛 龙
癸酉年(1933,1993)：8钱 乙丑年（1985,1925）：9钱 戊辰年(1928,1988)：1两2钱
乙酉年(1945）：1两5钱 丁丑年（1937、1997）：8钱 庚辰年（1940）：1两2钱
丁酉年(1957）：1两4钱 已丑年（1949）：7钱 壬辰年（1952）：1两0钱
已酉年(1909,1969)：5钱 辛丑年（1901、1961）：7钱 甲辰年（1904、1964）：8钱
辛酉年(1921,1981)：1两6钱 癸丑年（1913、1973）：7钱 丙辰年（1916、1976）：8钱

羊 狗 虎
辛未年(1931,1991)：8钱 甲戍年(1934,1994)：1两5钱 丙寅年（1926、1986）：6钱
癸未年(1943)：7钱 丙戍年(1946)：6钱 戊寅年（1938）：8钱
乙未年(1955)：6钱 戊戍年(1898,1958)：1两4钱 庚寅年（1950）：9钱
丁未年(1907,1967)：5钱 庚戍年(1910,1970)：9钱 壬寅年（1902,1962）：9钱
已未年(1919,1979)：6钱 壬戍年(1922,1982)：1两0钱 甲寅年（1914,1974）：1两2钱

出生月数
正月：6钱 五月：5钱 九月：1两8钱
二月：7钱 六月：1两6钱 十月：8钱
三月：1两8钱 七月：9钱 十一月：9钱
四月：9钱 八月：1两5钱 十二月：5钱

出生日数
初一：5钱 十一：9钱 弍一：1两0钱
初二：1两0钱 十二：1两七钱 弍二：9钱
初三：8钱 十三：8钱 　 弍三：8钱　
初四：1两5钱 十四：1两七钱 弍四：9钱
初五：1两6钱 十五：1两0钱　 弍五：1两5钱　
初六：1两5钱 十六：8钱 弍六：1两八钱
初七：8钱 十七：9钱 弍七：7钱
初八：1两6钱 十八：1两8钱 弍八：8钱
初九：8钱 十九：5钱 弍九：1两六钱
初十：1两6钱 二十：1两5钱 三十：6钱

出生时辰
子（12点）：1两6钱 辰（4点）：9钱 申（8点）：8钱
丑（1点）：6钱 已（5点）：1两6钱 酉（9点）：9钱
寅（2点）：7钱 午(6点)：1两0钱 戍（10点）：6钱
戊（3点）：1两0钱 未（7点）：8钱 亥（11点）：6钱

称骨歌：

(二两一)
短命非业谓大空，平生灾难事重重，
凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。

(二两二)
身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，
劳劳碌碌无度日，终年打拱过平生。

(二两三)
此命推来骨格轻，求谋作事事难成，
妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人。

(二两四)
此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，
六亲骨肉皆无靠，流浪他乡作老翁。

(二两五)
此命推来祖业微，门庭营度似稀奇，
六亲骨肉如冰炭，一世勤劳自把持。

(二两六)
平生衣禄苦中求，独自营谋事不休，
离祖出门宜早计，晚来衣禄自无休。

(二两七)
一生作事少商量，难靠祖宗作主张，
独马单枪空做去，早年晚岁总无长。

(二两八)
一生行事似飘蓬，祖宗产业在梦中，
若不过房改名姓，也当移徒二三通。

(二两九)
初年运限未曾亨，纵有功名在后成，
须过四旬才可立，移居改姓始为良。

(三两)
劳劳碌碌苦中求，东奔西走何日休，
若使终身勤与俭，老来稍可免忧愁。

(三两一)
忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，
难得祖基家可立，中年衣食渐无忧。

(三两二)
初年运蹇事难谋，渐有财源如水流，
到得中年衣食旺，那时名利一齐收。

(三两三)
早年做事事难成，百年勤劳枉费心，
半世自如流水去，后来运到始得金。

(三两四)
此命福气果如何，僧道门中衣禄多，
离祖出家方为妙，朝晚拜佛念弥陀。

(三两五)
生平福量不周全，祖业根基觉少传，
营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前。

(三两六)
不须劳碌过平生，独自成家福不轻，
早有福星常照命，任君行去百般成。

（三两七钱〕
此命般般事不成、弟兄少力自孤行。
虽然祖业须微有，来得明时去不明。

（三两八钱）
一身骨肉最清高，早入佛门姓氏标。
待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍。

（三两九钱〕
此命终身运不通，劳劳作事尽皆空。
苦心竭力成家计，到得那时在梦中。

（四两）
平生衣禄是绵长，件件心中自主张。
前面风霜多受过，后来必定享安康。

（四两一钱〕
此命推来自不同，为人能干异凡庸。
中年还有逍遥福：不比前时运来通。

（四两二钱〕
得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开。
若使中年命运济，那时名利一起来。

（四两三钱〕
为人心性最聪明，作事轩昂近贵人。
衣禄一生天注定，不须劳碌是丰亨。

（四两四钱）
万事由天莫苦求，须知福碌赖人修。
当年财帛难如意，晚景欣然便不优。

（四两五钱）
名利推求竟若何？前番辛苦后奔波。
命中难养男和女，骨肉扶持也不多。

（四两六钱）
东西南北尽皆通，出姓移居更觉隆。
衣禄无穷无数定，中年晚景一般同。

（四两七钱〕
此命推求旺末年，妻荣子贵自怡然。
平生原有滔滔福，可卜财源若水泉。

（四两八钱）
初年运道未曾通，几许蹉跎命亦穷。
兄弟六亲无依靠，一生事业晚来整。

（四两九钱〕
此命推来福不轻，自成自立显门庭。
从来富贵人钦敬，使婢差奴过一生。

（五两）
为利为名终日劳，中年福禄也多遭。
老来自有财星照，不比前番目下高。

（五两一钱〕
一世荣华事事通，不须劳碌自亨通。
兄弟叔侄皆如意，家业成时福禄宏。

（五两二钱〕
一世亨通事事能，不须劳苦自然宁。
宗族有光欣喜甚，家产丰盈自称心。

（五两三钱〕
此格推来福泽宏，兴家立业在其中。
一生衣食安排定，却是人间一福翁。

（五两四钱〕
此格详采福泽宏，诗书满腹看功成。
丰衣足食多安稳，正是人间有福人。

（五两五钱〕
策马扬鞭争名利，少年作事费筹论。
一朝福禄源源至，富贵荣华显六亲。

（五两六钱〕
此格推来礼义通，一身福禄用无穷。
甜酸苦辣皆尝过，滚滚财源盈而丰。

（五两七钱〕
福禄丰盈万事全，一身荣耀乐天年。
名扬威震人争羡，此世逍遥宛似仙。

（五两八钱〕
平生衣食自然来，名利双全富贵偕。
金榜题名登甲第，紫袍玉带走金阶。

（五两九钱〕
细推此格秀而清，必定才高学业成。
甲第之中应有分，扬鞭走马显威荣。

（六钱〕
一朝金榜快题名，显祖荣宗大器成。
衣禄定然无欠缺，田园财帛更丰盈。

（六两一钱〕
不作朝中金榜客，定为世上大财翁。
聪明天付经书熟，名显高褂自是荣。

（六两二钱〕
此命生来福不穷，读书必定显亲宗。
紫衣玉带为卿相，富贵荣华孰与同。

（六两三钱〕
命主为官福禄长，得来富贵实非常。
名题雁塔传金榜，大显门庭天下扬。

（六两四钱〕
此格威权不可当，紫袍金带尘高堂。
荣华富贵谁能及？万古留名姓氏扬。

（六两五钱〕
细推此命福非轻，富贵荣华孰与争？
定国安邦人极品，威声显赫震寰瀛。

（六两六钱）
此格人间一福人，堆金积玉满堂春。
从来富贵有天定，金榜题名更显亲。

（六两七钱〕
此命生来福自宏，田园家业最高隆。
平生衣禄盈丰足，一路荣华万事通。

（六两八钱〕
富贵由天莫苦求，万事家计不须谋。
十年不比前番事，祖业根基千古留。

（六两九钱〕
君是人间福禄星，一生富贵众人钦。
总然衣禄由天定，安享荣华过一生。

（七两）
此命推来福不轻，何须愁虑苦劳心。
荣华富贵已天定，正笏垂绅拜紫宸。

（七两一钱〕
此命生成大不同，公侯卿相在其中。
一生自有逍遥福，富贵荣华极品隆。

 

    有一段时间没更新空间了,今日终于得空来瞎涂几笔了.离五轮会还有不到一月,感觉九鼎国举国上下对此次圣会都

异常热情,本来这是件好事,但是好像有点过于高调过于铺张,从中嗅出某些味道过于浓重.别国举办此会都是倾一城之

力,而九鼎之国却倾举国之力....... 从年初发生的一连串事件正是对此种态度的回应.
    诶~ 九鼎国诸事无法深究,漠然处之吧. 好了,再说下去估计要被和谐了,最后引一段庄子<<山木>>中的故事作为结

尾吧.  
  孔子围于陈蔡之间，七日不火食。大公任往吊之曰：“子几死乎？”曰：“然”。“子恶死乎？”曰：“然。”
任曰：“子尝言不死之道。东海有鸟焉，其名曰意怠。其为鸟也，翂翂翐翐，而似无能；引援而飞，迫胁而栖，进不

敢为前，退不敢为后；食不敢先尝，必取其绪。是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先

竭。子其意者饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行，故不免也。昔吾闻之大成之人曰：‘自伐者无功(12)

；功成者堕，名成者亏。’孰能去功与名而还与众人！道流而不明居，得行而不名处；纯纯常常，乃比于狂；削迹捐

势，不为功名。是故无责于人，人亦无责焉。至人不闻，子何喜哉？”
孔子曰：“善哉！”辞其交游，去其弟子，逃于大泽；衣裘褐，食杼栗；入兽不乱群，入鸟不乱行。鸟兽不恶，而况

人乎！

 

 

这几天在看美剧 supernatural ，对其中涉及的神学和恶魔学挺感兴趣的，所以收集了一些有关西方神秘学的资料，有兴趣的同志可以看看. 这本所罗门王的钥匙是西方最著名的魔法咒文典籍，记载的是智慧的所罗门王召唤与之签订契约72魔神或者说是堕天使的方法。不过我所找的是17世纪的英文译本，可能是一些致力于黑魔法的魔法师汇总编译的。如果真正想有效果的话估计还得用拉丁文或者古英语念咒才行吧.顺便说一句，supernatural 中sam经常拿的那本驱魔书就是这个，挺讽刺的，其实这本书的主要功能是召唤恶魔。J

以下便是正文，先声明本人转贴只是为了给某些喜欢神秘文化同志解闷之用，仅供娱乐.

 

 

序言：

所罗门王大钥匙包括了所罗门王所做的秘密仪式的准确和清楚的翻译，它描述了魔鬼和他们的印记，这本来自伦敦大英博物馆的魔法书以前从未被复印或者翻译过，由S. 利德尔·麦格雷戈·马瑟斯来翻译这古老的手抄本

第一篇 第一章

现在的所罗门的钥匙，是17世纪法国所出版的简短不完全的副本，几百年来保存在图书馆最内部重要的藏书室，除了几个幸运者以外，从未被其他学者所接近。

原先索洛蒙的钥匙的希伯来的历史被在介绍过程中曾经完整的叙述过，但是有一些原因认为这已经完全失去， 并且基督教徒利瓦伊助教，在他的Histoire de la Magie 里同样说。

这些被许多人认为是所罗门自己写的印记据估计能够使用神秘的力量。所罗门是公元１０世纪以色列的统治者。他被认为具有魔法师的法力并一定能用这种力量去召唤和控制魔鬼和精灵。

据说他在建造刻有他名字的耶路撒冷的神殿时，召来了一些精灵。根据传说，这些印记应该还保存在它们过去被保存的地方，即藏在所罗门王的宝座之下。但在他死后，魔鬼们怂恿所罗门的朝臣们去寻找印记。一旦印记被展示给世人，它们将产生各种混乱。

还有一本所罗门王的小钥匙，是一本重要的恶魔学文献，最早出现在17世纪初。该书的史料性比较强，虽然内容不同与前书。

这本书记载了召唤的规则和咒语，但是这本书实际上是中世纪的术士们所撰写，和所罗门王的召唤没有太大关系；并且书中记载的魔法鼓励杀生祭祀，属于所谓的“黑魔法”。我希望尽量不要用到血，正确的使用神祉，精油和熏香，不要让自己走向邪恶和危险的边缘

这本书的的原版带有诅咒，几乎大英博物馆里所有的编辑和翻译人员都遭到了不幸，原因可能起源与书中某个隐含的希伯来语单词里，古希泊来人竟然信仰如此可怕的 Pentacles，这实在是种亵渎

 

第一篇 第二章

哈利父子抄本3981，亨利王抄本288，

  斯隆抄本 3091，这几个抄本都是大致相同的，并且包含有部分几乎相同的用词，但是在后来的抄本中却出现了种种错误的传抄。他们都是用法文抄写的，

 

中间出现的数字不是翻译的篇目，是抄本的编号，比如King's MSS 是指亨利王收集的1-446本抄本，288是第288本，如果引用到页码就是  例如亨利王抄本第288 第18页 King's MSS. 288-18

 

 

中间出现的数字不是翻译的篇目，是抄本的编号，比如King's MSS 是指亨利王收集的1-446本抄本，288是第288本，如果引用到页码就是  例如亨利王抄本第288 第18页 King's MSS. 288-18

 

在一些事例的研究和希泊来文学者的努力下，关于这本文献的大部分名词，内容以慢慢明了，在Pentacles（？）内的研究人员，整理出希泊来文人名和咒语的是一些女巫们，虽然她们并不能出名，但是她们的巨大贡献是不可以磨灭的

这些参加编辑的女士是斯隆女士，1307 和3091（我估计是翻译的篇目之类）； Harleian 女士，3981 ; 国王的代言者（也是女的？）。 288 ; 并且兰斯多恩女士。 1202 和1203； 总计的7 codices。

所有这些10，862 个篇目中撰写的女士中最老的是第16 世纪的末期，3981的 Harleian（ 或许大约第17 世纪中叶）； 其他的人所处的时期则晚的多。

增加： “在这些拉丁文的内容里，由于是女巫们的翻译，内容和词汇艰涩难懂，但是对于由希泊来文翻译过来的拉丁文来说，它们又是简洁明了的，在所罗门王的钥匙里，这些文章不至于十分难懂”这写些话是MS女士（WHO？）在信中所写的。下面是MS女士信中的签名。

 

第一章

关于在获得这知识之前的神爱

 

 

 

大卫的儿子，以色列的王，所罗门曾告说，我们钥匙的基础是用忏悔的心表达的对神的尊敬，对神的崇拜和对神的荣耀的歌颂，以此在他所行的万事中恳求他，同时带着前所未有的热情去做这些事，只有这样神才会领我们走正确的路。只有明白这道理，你才能去求问魔法艺术和真理。预备好适当的时日，以及正确的月相是我们必须要做的，不然你将不会得到任何结果；只有细心的观察它们，你才有可能达到你想要的效果并得到你所愿望的结果。

 

 

第二章

时间，空间和星星的美德

使任何实验或者操作，祈祷，必须首先事先准备全部必需品，例如蜡烛和熏香之类，什么时候， 在以下的章节内描述： 观察日子，小心的研究时间和空间。找到星座所带来的影响

结果，明智的计算出了，夜晚的时间必须维持24个小时， 每小时取决于7 行星在正规命令内，从升起到落下为止。 行星的命令如下： ShBThAI， Shabbathai，土星； 在土星下面是TzDQ， Tzedeq，木星； 在木星下面是MADIM， Madim，火星；在火星下面是ShMSh， Shemesh，太阳； 在太阳下面是NVGH， Nogah，金星； 在维纳斯下面是KVKB， Kokav，水银；并且在水星下面是LBNH， Levanah，月亮，是在所有行星当中最低的。

因此，必须理解那些行星在什么日子越过各魔鬼（也许翻译成力量）的印记，而且就拿那个星辰赋予那个印记的宫殿 - 就是说，在星期六，土星； 星期四，木星； 星期二，火星； 星期日，太阳； 星期五，维纳斯； 星期三，水银： 并且星期一，月亮

行星的轨迹越在黎明太阳的照耀下越过，记录下每个星星的上升时间， 并且那个遵循天气妥善的行星，继承轨迹越过下一时刻。 因此( 在星期六)，土星管理第一个小时，木星2 年代，火星3 年代， Sun 第4，维纳斯5 世， 水银6 年代，月亮第7，和土星在越过第8，并且轮到他们的其他的轨迹内返回， 行星总是保持相同的权限与规律。

注意到魔法仪式的每个实验应该和通常在实施的时刻内的行星下执行，参考相同。 例如：

在土星的时刻里内执行实验，会召唤黄泉的那些灵魂，但是只限寿终正寝的那些人，这些人召唤来它们，是为了给你的世界带来好的或者坏的影响： 为了为了获悉引起给生意，财产，货物，种子，水果，和相似事情的好坏； 带来损坏或者死亡，并且散布憎恨和纷争……

（以下是我的注释：土星的印记代表的是魔王撒旦，所以土星是破灭与开始的星辰，在土星日下施行的黑魔法，则和破坏，毁灭，死者离不了关系）

在木星下实行的仪式，是为了带来财富和荣誉。订立友谊，保护平安，使祈祷者的愿望实现。（我的注释：木星的恶魔是守护恶魔，雷的恶魔丘比特，他代表力量，守护，和生长）

在太阳的时刻下实行的仪式是非常有益的： 关于短暂的获得财富，希望；获得命运的占卜；白马王子的信函；终止敌对的感觉，和敌人交朋友之类。

 

第三章

关于魔法（魔法在希泊来语里也译做艺术）

如果想要仪式成功 ，必须使那些以下的仪式在规定的行星时刻内进行， 因为它们（那些仪式）包含了必不可少的庄严，并且在以下的章内拟定。

然后要说的是，魔法的实验，具有两种类型： 1 在什么时刻使用什么，我说当时可能容易没有一项执行，认为观察这何东西是不必要的，但是其实不是。仪式的记录在适当的章节里找。 第2 决不能没有圣圆（我的注释：圣圆是一种魔法保护结界，详细资料到我的魔法阵一贴中去找）；为了完成仪式的完全，注意使用他的人一定承担在建造圣圆之前的魔法准备，那些全部的准备是必要的。

在开始之前，魔法师和仪式所相关的人必须禁止一切关于肉体的欢娱，9 天的期间内和不可以有徒然和愚蠢的谈话；（ 这个在在第2 本书，第4 章里的清楚appeareth。） 在第6天是终止的日子，他必须背诵祷告和记忆咒语； 在第7 天，实施者要单独的在秘密的地方，穿上魔袍，同圣水或者祈祷用的葡萄酒清洗自己的身体，热诚而谦卑的说祷告，" O 勋爵Adonai，" 等等，（祷词它被写在第2 本书，第2 章里）。

（。。。。。。。上面省略号上的一节全是废话，是编者的自言自语，我给忽略了，不翻译）

做完了以后，用纯洁的不被弄脏的白色亚麻制魔袍覆盖上他们的身体；然后魔法师用最快速的语调重复背那些庄严的祷词。

最后要注意到，施行仪式的日子应该是平静的天气，没有风，并且没有云在天空上方到处移动。在最后一天让魔法师选择和他一起实行仪式的人或者动物，在一条干净并且流动的溪水之中洗涤自己。当他们洗涤干净的时候，让每一个人都穿上干净洁白的亚麻魔袍，使用在书中描述的祷告和仪式。当仪式完成时候，主人将作为悔罪的记号吻在那些****的前额，并且他们中的每个都要吻到。然后魔法师让自己的****伸出自己的双臂，展示记号，开始用祷告免除那些记号，并且祝福他们。将魔法的反噬移到别人身上在替他们消除掉，这个是黑魔法仪式的最后一步

关于仪式的魔法阵

魔法阵的第一个圈内，放上奉为神圣的魔法剑，第二个圈，以第一个圈作为中心向外延伸一英尺，在第三个圈环上，写上神圣的19个希腊字母，实行魔法时要在圈中画上六芒星，并且在第二个圈环上写关于这个魔法的4个神怪的名字，就是说：

在东方和南方之间最高者名字IHVH，Tetragrammaton

在南方和西方之间权利者Tetragrammatic 名字AHIH， Eheieh

在西方和北方之间能力者ALIVN， Elion 的名字

还有在北方和东方之间王者名字ALH， Eloah

名字的书写要有准确性，因为它代表他们至高无上的力量，具有重要性

而且，仪式站位限制在第二个圈内

 

 

第四章

魔法师所做的事

承认

天堂和人间的主人，我在你面前承认我的罪责，并且为已经在你面前服罪的人感到悲伤。因为我骄傲，贪婪，对财富和和荣誉的无限渴望让我在你面前已经犯罪。还有懒惰，贪食，贪婪，放荡和酗酒，我对肉体的淫欲，私通等等已经冒犯了你，我已经告诫自己，愿意承受罪责。。。。。。。。。。。（好多恶心的罪责，我写不下去了，省略，自己去看原文）

我也痛恨犯罪，我已经以邪恶的想法，徒然和不纯的沉思，错误的怀疑和不实判断；授 以邪恶的同意，我已经容易给unto 有恶意的建议，通过不纯和肉体上的快乐的欲望； 通过无所事事的话，我的谎话和我的欺骗；通过用各种各样的方式的我的错误的誓约；并且通过我的连续的诽谤和威胁做出了种种丑事。

我痛恨我犯下的错误，我煽动了不和和混乱，我的好奇和贪婪，让我用暴力的语言喃喃的宣读着亵渎神的咒语，我的罪恶已经违反了上帝的10大戒律，我对职责和义务的疏忽，缺少了对上帝和我的朋友们的爱。

而且，我不喜欢凭我的味觉，触觉，嗅觉，感觉都能明了的罪行，虽然人的每一个弱点，例如我肉欲的想法，行为和沉思，都能冒犯神

祷告

哦，荣耀者，永远强有力，你是所有生灵的父亲，我也深受你的怜悯，因为我也是你管辖的生灵。我以我真实而坚定的信任，恳求你保护我免受我的敌人的伤害

哦，荣耀者，通过我的身体和我的灵魂看着我，我相信没有任何人在你的座位旁如此的依赖你，在我生存的这些日子里，听我忠诚的祷告，不要抛弃我扔下我。在我的魔法仪式里不要抛弃我，请给我帮助，依照您的好心肠也同样的塑造我的心，这些，都是我在你那里渴望得到的怜悯和天赋。这是属于你的时代，阿门

哦，荣耀者，上帝，在这个事前以前你就拥有千万岁的年龄，你的无比智慧和你的慈爱造就了你的强有力。谁在HAST之前创造了天堂和这个世界，创造了海和万物。谁用嘴赋予气息吹醒了世界和万物。你，我称赞你，崇敬你，爱戴你并且赞美你。你从未轻视我这个什么都不是的痛苦罪人，你救助我，援助我，给予我你伟大的作品。我恳求你从我的精神里驱除那些无知和黑暗，用你神圣的名字和你的名言减弱我全部的邪恶愿望和愚蠢的话语。那光荣，荣誉和世界都赞美上帝，愿你长寿无尽，阿门

（注；祷词我是发上来了，但是要记得说祷词的时候要用英文）

 

第五章

关于亡灵

世界上许多事情只有死人才知道，于是，魔法师想到了让死人开口的方法。仪式需要穿上腐烂气味的魔袍进行，要让被无故打扰的亡灵们平静下来，圣圆是少不了的。冥神也不喜欢没有代价的召唤他的子民们，所以需要准备山羊的头颅作为代价

在实施仪式之前，你要亲近死去的生物，例如住在墓地7天，食用动物的内脏，亲吻死者的骨头，在这样子9天后，带上你腐烂气味的魔袍，用精油涂抹全身（保护）并且穿上他，来到墓地设置祭坛：在圣圆的外围放置4块水晶，并且说：

天地间一切圣者之力，请你倾听我的话语，降临我的圆内，保护我的身体，不受魔物之侵扰，光辉永恒（咒语自己看原文）

然后开始仪式，仪式的详情记载与第二部召唤篇的第三章

结束仪式后，要在原地停留1个小时，然后走出圣圆埋下祭祀品，烧毁魔袍

 

    很久之前看的一部 Stephen King 小说 Different Seasons 中的一个故事,这个故事曾经在94年被单独拍成电影,说实话虽然我觉得这部电影拍的不错但是比起小说来还是有些逊色,可能剧本改动的关系吧.为此我贴出中文版的小说,有朋友喜欢此片的话不妨可以与电影做下比较 :)

 

                                                                                

    

---

      没记错的话好像已经有2年时间没有好好打理自己的space了.这些年发生了许多的事情,从一个踏入社会懵懂的莽撞小伙到现在对世事粗浅认识的青年,这样的蜕变过程是残酷和必然的.正是在这段时间里认清楚一个道理,凭一己之力无法改变的事情那就去适应,无法改变外在那就改变内在.
     
    夫子曰：“夫道，覆载万物者也，洋洋乎大哉！君子不可以不刳心焉。无为为之之谓天，无为言之之谓德，爱人利物之谓仁，不同同之之谓大，行不崖异之谓宽，有万不同之谓富。故执德之谓纪，德成之谓立，循于道之谓备，不以物挫志之谓完。君子明于此十者，则韬乎其事心之大也，沛乎其为万物逝也。若然者，藏金于山，藏珠于渊，不利货财，不近贵富；不乐寿，不哀夭；不荣通，不丑穷；不拘一世之利以为己私分，不以王天下为己处显。显则明，万物一府，死生同状。”
   夫子曰：“夫道，渊乎其居也，漻乎其清也。金石不得，无以鸣。故金石有声，不考不鸣。万物孰能定之！夫王德之人，素逝而耻通于事，立之本原而知通于神。故其德广，其心之出，有物采之。故形非道不生，生非德不明。存形穷生，立德明道，非王德者邪！荡荡乎！忽然出，勃然动，而万物从之乎！此谓王德之人。视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。故其与万物接也，至无而供其求，时骋而要其宿；大小、长短、脩远。”

   引用庄子的一席话别无他意,只是非常羡慕他的这种无欲无求顺应自然顺应天命的状态.用他的话来说就是,君子不可以不敞开心胸排除一切有为的杂念。用无为的态度去做就叫做自然，用无为的态度去说就叫做顺应，给人以爱或给物以利就叫做仁爱，让各各不同的事物回归同一的本性就叫做伟大，行为不与众不同就叫做宽容，心里包容着万种差异就叫做富有。
     如果我能以他这种方式去考虑问题的话也许就没有那么多烦恼了吧.
     诶~ 感叹了那么多无聊的东西,最重要的缺差点漏了,庆祝自己的space重开还有就是最近遇到了一个挺谈得来的知己.哈哈.我终于不觉的自己是异类了.     

    

     一直以来对中世纪的骑士时代非常向往，近日得闲把网上一些欧洲史上最著名的三大骑士团的资料整理了一下，因为纯粹是摘

录所以也不发表任何看法,等到三大骑士团的资料整理完整后再加上适当的个人意见 :>
    首先是条顿骑士团的德文全称是“Orden der Brüder vom Deutschen Haus St. Mariens in Jerusalem”（耶路撒冷的德意志圣

玛丽医院骑士团），它的拉丁文名称是“Ordo Teutonicus”（缩写为OT），因此通常被称为条顿骑士团，其成员全部是德意志贵族

。
　　 条顿骑士团是三大骑士团中最后成立的一个。1187年哈丁战役之后，圣城耶路撒冷很快被萨拉丁的军队攻克。教廷号召发动新

的东征，夺回圣城，这便是第三次十字军东征。当时神圣罗马帝国皇帝巴巴罗萨率领德意志军队率先开赴小亚细亚，可惜红胡子出征

未半便中道崩殂，他的儿子施瓦本公爵继承遗志继续东征。条顿骑士团就是在这样的背景下成立的。1190年，十字军经过苦战，终于

攻下了重镇阿科，一些德意志骑士在阿科建立了一个行善的医护组织，这就是后来的条顿骑士团，不过建立之初它并没有军事任务，

只是照顾伤患。1198年，条顿骑士团以圣殿骑士团为样板，改造为军事修会，执行和医院骑士团一样的教规。因此有些资料上把条顿

骑士团成立的时间记为1198年，这也不无道理。
　　 在小亚细亚期间，条顿骑士团发展缓慢，跟圣殿骑士团和医院骑士团相比实在不能同日而语。从某种程度上讲，条顿骑士团成

立的不是时候，圣城时代已经过去，前往小亚细亚的不是络绎不绝的朝圣者，而是欧洲君主率领的大军，在这些位高权重的君主手下

，骑士团作为独立的组织要想发展实在是太难了，更何况在他们前面还有声名远扬的圣殿骑士团和医院骑士团。在小亚细亚的经历对

于条顿骑士团来说实在是乏善可呈。
　　 不过时代总是在迅速变化，历史很快为他们提供了新的机遇。1211年，匈牙利国王安德列二世（Andreas II）邀请骑士团前去

帮助镇压库曼雷人（Kumanen），代价是将Siebenbürgen地区（位于今罗马尼亚境内）南部的Burzenland给骑士团作为封地。（后来

有很多人认为安德列二世干了件蠢事，引狼入室，把骑士团带到东欧。深以为然！）1225年，由于条顿骑士团企图在他们的封地上建

立独立的国家，安德列二世将他们驱逐出境。骑士团再次陷入困境。不过事情很快又有了转机，当时波兰的康拉德公爵（Konrad von

Masowien）企图向北边的Kulmerland地区扩张，结果被当地的原住民普鲁士人打败，他不但没能扩张领地，他原先的领地反被普鲁士

人攻占了一部分。康拉德很郁闷，于是以宗教为名，号召讨伐Kulmerland的异教徒，可是波兰的其它诸侯都不理他，似乎在等着看笑

话，那边的普鲁士人十分凶悍，他的军队节节败退。在走投无路的情况下，康拉德向条顿骑士团求援，希望骑士团帮助他征服普鲁士

人。如果说安德列二世请骑士团帮他镇压库曼雷人是因为无知犯的错，那康拉德请骑士团帮他征服普鲁士人就只能用愚蠢来形容了。

当然其它的波兰诸侯也都脱不开干系，要是他们早点帮康拉德一把，康拉德也就不用引狼入室了，最后全都成了受害者。得到这个邀

请后，条顿骑士团当然是满口答应，不过他们可不想重复在匈牙利的故事。骑士团大团长Hermann von Salza先跑到神圣罗马帝国皇

帝菲特列二世那儿，从皇帝那儿讨到了一份黄金诏书：条顿骑士团有权占有康拉德赠予的土地和他们征服普鲁士人后获得的土地，对

骑士团领地的进攻将遭到神圣罗马帝国的严厉惩罚。有了菲特列二世的书面保证，条顿骑士团将名正言顺地占有他们征服的土地。康

拉德此时开始后悔了，为了避免条顿骑士团在他旁边扎根，康拉德组织了一个骑士团——普鲁士的基督骑士团，自己讨伐普鲁士人。

这次他又失败了，他甚至连自己领地的核心部分都无法守住，此时康拉德只好低头认输。1230年，在他和条顿骑士团签订的条约中承

诺：如果条顿骑士团征服Kulmerland，他将把这块土地永久赠予骑士团。这也就是说条顿骑士团对Kulmerland拥有所有权，而非封地

——封地的所有权仍然属于君主。1234年，教皇格利高里九世（Gregor IX）又颁布了黄金诏书，承认骑士团对他们征服的土地的所

有权，同时要求他们将当地原住民基督教化。这样，条顿骑士团获得了三重的书面承诺，他们剩下要做的就是征服这块土地了，这显

然是他们最拿手的。
　　 从1226年开始，条顿骑士团开始了征服普鲁士的工作。经过五十多年的流血屠杀，到1285年，条顿骑士团终于完成了征服工作

。在这片土地上他们建立了一个强大的政权——骑士团国，普鲁士是骑士团国的中心。在1237年，通过与立窝尼亚的宝剑骑士团合并

，立窝尼亚成为骑士团国的另一翼，与普鲁士一样，骑士团在立窝尼亚也建设了一系列的城堡作为防御工事。虽然条顿骑士团把工作

的重心放到东方殖民上，它在小亚细亚的活动依然没有停止，它的总部一直在阿科。1291年阿科陷落后，条顿骑士团没有跟圣殿骑士

团和医院骑士团一起前往塞浦路斯，而是去了威尼斯。1309年，骑士团设在威尼斯的总部迁到普鲁士的马林堡，这时他们完完全全地

成为一个独立的国家。
　　 条顿骑士团在东方的拓展也并非一帆风顺，1242年他们在冰湖战役中败给俄罗斯联军。这次战役又被称为楚德湖（Peipussee）

战役，双方投入的兵力在史书上并没有明确的记载，现在一般的估计是骑士团一方有一万人左右，以条顿骑士团的重骑兵为核心。俄

罗斯联军一方有1.5万到1.7万，以步兵为主，指挥官是诺夫格罗德公爵亚历山大&#8226;雅罗斯拉维斯。俄罗斯联军排成墙阵（我估

计就是一种方阵），据守冰湖东岸。骑士团军队以楔形阵开始进攻，具体来说就是以重装骑兵为先锋进行突击，后面步兵跟进，两翼

和后方则由轻装骑兵保护。这种楔形阵是骑士团常用的战术，它的优点是突击能力强，能够迅速撕开对方防线，如果守军的军事素养

不高的话，很容易造成撕开一点就全线溃败的效果。不过它也有自身的缺点，它两翼的防御力量有限，如果不能迅速撕开防线，两翼

会慢慢被侵蚀。亚历山大很了解这种战术的特点，因此它把联军中主要的轻步兵安排在中间，列成加厚的方阵，消磨骑士团重装骑兵

的突击能力，而把他自己的诺夫格罗德精锐步兵放在两翼。骑士团的攻击一开始取得了一定的成功，但俄罗斯联军厚重的方阵使他们

很难彻底撕开防线。地理上的劣势也许是骑士团遇上的最大麻烦，由于湖岸倾斜而且结了冰，骑士团的重骑兵很难有效发挥他们的冲

击能力，因此进攻逐渐陷入僵持。这时楔形阵薄弱的两翼开始暴露出它的缺点，在诺夫格罗德精锐步兵的压力下，慢慢从两边向中心

压缩。骑士团开始陷入联军的包围之中。作为最后一击，亚历山大派出了他最精锐的亲卫骑兵，从右翼后方包抄攻击骑士团。联军的

包围圈越来越小，骑士团重骑兵虽然有着很强的个人作战能力，但由于施展空间越来越小，他们的战斗力无法发挥，只能苦苦支撑。

联军的步兵用长矛将骑士从马上刺下来。由于冰面承受不住重量，不少穿着重甲的骑兵掉进冰窟窿里，再也爬不上来。冰湖战役中只

有少数骑士从俄罗斯联军的包围圈中杀出来逃往西方，绝大多数人战死，包括大约500名骑士，另有50多名贵族被俘，其中包括骑士

团大团长在内。俄罗斯联军方面据说有3500人战死，大约同样数量的人受伤。冰湖战役中的毁灭性失利使条顿骑士团元气大伤，向东

方的继续扩张就此停止。
　　 骑士团国南面的波兰原本四分五裂，根本不是骑士团的对手。但到14世纪上半叶，波兰在国王Wladislaw I的领导下再次团结起

来，跟骑士团的关系也变得紧张。1308年骑士团占领但泽和Pommerellen使两国之间的关系急剧恶化，即便在1343年的卡里施和约中

波兰承认了骑士团国对Pommerellen的占领，双方的敌意仍未打消。波兰对骑士团国的仇恨是骑士团国重要的潜在威胁。不过尽管如

此，骑士团国在14世纪下半叶在大团长克尼普罗德（Winrich von Kniprode，1351－1382）的领导下达到了最强盛的时期，在1370年

他们击败了立陶宛——骑士团在东方主要的敌人。
　　 面对着骑士团国的强大压力，立陶宛和波兰逐渐走到了一起。1386年，38岁的立陶宛大侯爵Jagiello与年仅13岁的波兰女王

Hedwig结婚（这个小姑娘挺可怜的，据记载她很漂亮，而且很有天赋，会说5国语言——可惜不包括她丈夫会说的语言。她的丈夫不

但老，而且粗野。26岁时这个可怜的女子就去世了。）婚后，立陶宛大侯爵加冕为波兰国王，立陶宛和波兰结成了统一战线，共同对

付骑士团国。
　　 1410年，骑士团国和波兰－立陶宛联盟在塔能堡附近爆发了一场大规模战役，这场战役是欧洲中世纪历史上规模最大的一次骑

士战争。关于双方参战的兵力在不同的文件中有不同的记载，不过有一点可以肯定：骑士团的兵力要少于联军。骑士团一方的兵力可

能是1.1万人到2.7万人，指挥官是条顿骑士团大团长荣金根（Ulrich von Jungingen）。波兰－立陶宛一方的兵力可能是1.6万到3.2

万，以波兰人和立陶宛人为主，另外还包括俄罗斯人、鞑靼人，指挥这支联军的是波兰国王Jagiello和立陶宛大侯爵Witold，后者是

Jagiello的堂弟。Jagiello将全军分为三条阵线部署，第一线的军队绵延3公里。Witold指挥的立陶宛人、俄罗斯人和鞑靼人的联军

在右翼。骑士团军队一开始也是分成三条阵线部署，不过当大团长荣金根看到联军长长的阵线后，意识到可能会被包围，于是改为分

两条阵线（从这儿我们基本上可以推断出，骑士团与联军的兵力比大概是2:3的样子）。交战双方都把骑兵分成一个个旗队（中世纪

时军队的一个作战单位，约有四百至六百人）置于一线，步兵则留在营垒里。骑士团一方在第一线还配置了发射石弹的臼炮。1410年

7月15日中午时分，塔能堡战役开始。开战之前，骑士团大团长荣金根给波兰国王Jagiello送去两把剑，表示要进行一场骑士之间的

较量。
　　 骑士团的炮兵首先对联军射击，不过没有取得什么成果，因为下雨，火药被雨水淋湿了。联军右翼的立陶宛人和鞑靼人在

Witold的指挥下对骑士团发动进攻，但骑士团迅速击退了他们的攻势并反攻。联军中的鞑靼人首先开始溃逃，联军右翼很快就无法守

住防线。此时联军面临着很不利的局面：骑士团的德意志旗队突破联军右翼，向中央的联军波兰主力进攻，骑士团其它旗队也从正面

开始冲锋。双方都把配属在第二线、第三线的部队投入战斗，因为大家都知道，成败在此一举。胜负的天平最终倒向联军一方，原因

不过是战场上的一次可以称得上是意外的事件：骑士团大团长荣金根在战斗中阵亡。失去最高指挥官后，骑士团开始陷入混乱，许多

骑士匆忙逃离战场。联军抓住这一良机发动冲锋，将骑士团军队击溃。
　　 塔能堡一战使骑士团遭受了毁灭性的打击，其意义类似于哈丁战役对于耶路撒冷王国的意义。骑士团国就此走上了衰亡的道路

。
　　 外战遭受惨败后，骑士团国从上到下又陷入了内乱。农民不满骑士团的横征暴敛，起来反抗；骑士团内部的权力斗争愈演愈烈

；各城市和地方贵族因为缴纳高额赋税，要求参与决策。1440年，53位贵族和19个城市在马林堡建立了旨在反抗骑士团专横统治的普

鲁士联盟。1453年，普鲁士联盟与波兰结成同盟，由此引发了连续13年的战争，直到1466年签订第二次托恩和约方才结束。这次和约

使得骑士团国又损失了大量的领土，其中包括马林堡。在政治上，骑士团国要承认臣服于波兰，这一条在骑士团内部引起了极大的争

议。德意志分团希望从神圣罗马帝国和教廷那儿获得支持，1494年，德意志分团长承认臣服于神圣罗马帝国皇帝马克西米连一世

（Maximilians I.）。外患内忧之下，此时的骑士团国已经走到山穷水尽之处。
　　 路德的宗教改革使骑士团再一次走上历史的分水岭。1511年，来自霍亨佐伦家族的年仅21岁的Albrecht被选为条顿骑士团第37

任大团长，他也是作为一个军事修会的条顿骑士团最后一任大团长。1520年，由于Albrecht拒绝臣服于波兰，骑士团国与波兰之间爆

发战争，骑士团国被击败。郁闷之下，Albrecht回到德意志。当时的德意志境内正在进行着轰轰烈烈的宗教改革，Albrecht很快被路

德新教所吸引，并结识了宗教改革的发起者马丁.路德。在路德的建议下，Albrecht辞去条顿骑士团大团长一职，将骑士团国世俗化

，改为公国，在公国内进行宗教改革，对外则拒绝对波兰的臣属关系。骑士团内部的保守势力以及德意志的天主教贵族对于Albrecht

的改宗十分不满，不过Albrecht在1527年娶了北方强国丹麦国王菲特列一世的女儿，反对派对他无可奈何。
　　 Albrecht的改宗使条顿骑士团作为一个军事修会的历史走到了终点。原来属于骑士团国的普鲁士已经被Albrecht新教化，立窝

尼亚被波兰占据，爱沙尼亚被瑞典吞并，骑士团国已经没有一块属于自己的领地。在这种形势下，条顿骑士团基本放弃了军事任务，

把注意力集中到管理自己的产业上，此后它仅作为一个宗教组织而存在。
　　 1809年，拿破仑侵入德意志后，宣布禁止条顿骑士团，骑士团仅在奥地利有容身之处。直到1834年，条顿骑士团才得以再次公

开活动，此时他们的产业大部已经世俗化。1929年，条顿骑士团改组为一个纯宗教的骑士团，其名称也由OT（条顿骑士团，Ordo

Teutonicus）变为DO（德意志骑士团，Deutscher Orden）。
　　现在德意志骑士团一共有大约1000名成员，他们主要从事慈善事业，包括照料病人和老人。目前骑士团分为意大利、德国、奥地

利、捷克、斯洛文尼亚五个省区进行管理，其总部设在奥地利的维也纳。
　　
　　 骑士团成立之初，教皇批准他们穿和圣殿骑士团一样的白色长袍，不过上面绣着的是黑十字，作为两者的区别。此后，白底黑

十字就成为条顿骑士团的标志。条顿骑士团旗帜上的十字跟一般的十字不一样，它偏向左边，而不是左右对称。大家如果注意一下北

欧国家的旗帜的话会发现，瑞典、丹麦、芬兰、挪威、冰岛等国的国旗上都有这种偏向左边的十字，这种十字被称为斯堪的纳维亚十

字。条顿骑士团国虽然灭亡，但骑士团的黑十字标志仍被继承并延续下来，在第二帝国、魏玛共和国以及第三帝国的军旗上，黑十字

都是重要的标记，它代表了从条顿骑士团开始的一脉相承的军事传统。条顿骑士团的口号是“帮助、救治、守卫（Helfen，Heilen，

Wehren）”。

        皇后藏身在长廊转角处静静的等待着，惊台的火光忽明忽暗，隐约照映出长长的、不知延伸向何方的走廊。
　　就在这时，她听见了蹑着脚快步走的声音；是一个身材魁梧、用斗蓬遮住脸的男人；皇后立刻便明白这不是别人，正是当今的国王。
　　国王鬼鬼祟祟的环顾四周，在确定没有别人之后，便于一间房间门口停下脚步，推开门一闪身就消失了身影，只留下看见了这一切的皇后独自一人在长廊下。
　　究竟会发生什么事呢？皇后对房间内的事非常好奇，但是她同时也感到害怕，这是不可饶恕的罪。在她的心中，的确挣扎了一会儿，不过最后还是焦虑与好奇心战胜了一切。
　　像是被恶魔附身一般，皇后走近国王潜入的那个房间，弯下腰来，从钥匙孔窥视室内的情景。
　　仅有微微月光照亮的房间内，一个女孩横躺在床上。皇后只能隐约的看见国王坐上床沿，和女孩热切拥吻。那女孩稚气的脸上浮现幸福的笑容，半开的唇间露出像松鼠一般的可爱门牙。
　　国王用左臂拥着女孩，右手则帮她褪去衣裳。
　　月光下，女孩自留的身躯一览无疑，微微隆起的乳房、还没长出体毛的下腹，以及像洋娃娃般的纤细双腿……皇后此刻已经不愿再往下看，眼睛离开了钥匙孔。虽然长久以来的疑惑终于得到解答，但绝望感却让她全身虚脱，使她无力的倒卧在地板上。身为妻子，竟然目睹了丈天的不忠，这是多么无奈的事实……。然而更大的悲哀是，丈夫外遇的对象竟然是夫妻俩亲生的女儿……
　　下雪了，皇后独坐在黑檀木窗沿，做着针线活。
　　她嫁到这个王国已经十年了；年轻貌美的皇后虽然没有显赫的身世，不过国王并不在乎，认定她就是他要的女人。
　　刚结婚的那段期间，国王疯狂的爱着皇后，而皇后也以拥有国王的爱为满足，只要国王瞄一眼周遭的侍女她就会嫉妒，就连国王与家臣谈天也会引发她的醋劲，甚至是一些王公贵胄，也免不了被皇后的妒火所波及。
　　然而幸福并未长久；在那个年代，国王出兵四处征战是常有的事，各个城堡的领主几乎很少留在城中，大部分时问都在战场上度过。于是被留在城里的皇后，便开始感受到了前所末有的孤寂。
　　每天的日子都在侍女们的环绕下无聊度过。
　　女人的话题还能有什么呢？多半都是一些服饰、化妆，以及背地里的闲言闲语。皇后表面上强颜欢笑，但内心却寂寞难耐。
　　在这样的生活中，皇后唯一的娱乐就只有在夜阑人静时，关起房门拿出她的嫁妆——一面魔镜来端详。当她凝视着魔镜时，总会喃喃的问到：
　　“魔镜啊魔镜，谁是这个世界上最美丽的女人？”
　　“皇后阁下，世界上最美的女人当然是你……。”
　　听见魔镜这样回答，皇后才松了一口气。
　　镜中的她有着棕黄色的头发，直挺的鼻梁，以及如同大理石般的白色肌肤……。皇后非常重视肌肤的保养，不惜重金从先进的法国买来护肤的配方，并使用各种草药制成油膏，每天早上都给肌肤做最好的按摩。然而岁月不饶人，皇后的美貌、是有衰退的一天。不知从何时开始，皇后的肌肤已逐渐松弛，眼角出现了细纹，而国王也似乎不再那么的享受鱼水之欢了；看来，国王已经对皇后不再感兴趣。
　　皇后当然也听说过国王想在贵族千金中寻找宠妃的传闻，因为在不打仗的时候，即使留在城内，国王也把大部分时问都花在探访皇亲国威上。
　　国王十分喜爱少女，当年皇后嫁给他时只有十五岁，所以与其说国王是被她的美貌折服，不如说是爱上了她的年轻。
　　丰满的胸部和臀部并不是国王的喜好；当年的皇后拥有光滑无垢的肌肤、细直的双腿、紧致的臀部、小巧的五官……，这种未成熟的中性美让国王深深着迷。
　　当年未及龄的少年少女结婚是极为稀松乎常的事，甚至有些公主还没满十岁就被嫁到异国，不过由于对方也是个乳臭未干的王子，所以虽然名为夫妻，但看起来却更像是玩伴。
　　皇后心想，如今国王宠爱的贵族之女，不也都是一些年纪不超过十四岁的少女吗？除了年华不再之外，皇后还有另一个很大的弱点，那就是没有子嗣。
　　她叹了一口气，再度望向窗外的雪。
　　一个不小心，针尖刺伤了指尖，一滴鲜血落在雪中；红色的鲜血和白色的冰雪搭配在一起，颜色竟是那么的夺目；皇后见到这幅景象，脸上露出了前所未有的光彩。
　　“我要生一个孩子，一个肌肤像雪一样白，唇像血一样红，头发像窗框檀木一般黑的孩子……。”
　　只要生一个孩子，就一定能够挽回国王的心。不，就算国王不再爱我，我也是王子的生母，没有人能够动摇我的地位……
　　或许神真的听见了皇后的祷告。没多久，皇后就怀孕了，之后产下一个健康的宝。
　　正如她所期望的，是个肌肤洁白如雪、嘴唇赤红如血、头发如檀木般黑的女婴：他们为她取名为白雪公王。
　　国王对皇后的“功劳”十分满意，送了无以计数的宝石华服来奖赏她。虽然外头有人说，没生下王子是一天遗憾，但皇后一点也不在乎。
　　随着小公主的逐渐成长，国王也满心欢喜，他不再到外头去找他的情人，而把大部分时间都用来陪伴小孩，也因此经常到皇后的寝宫探视。皇后终于如愿了，她，再度夺回了国王的心。
　　在双亲疼爱下成长的白雪公主，有着和皇后相似的美貌；皇后对此相当自豪，只要有人赞实白雪公主的美丽，她就会觉得自己也获得了赞赏。
　　可是有一天，皇后发现有些不对劲；她发觉国王凝视白雪公主的眼神不像是父亲在看女儿，而像是男人在看女人。他盯着公主胸部白皙的肌肤、看着公主裙脚下不经意露出的脚踝，眼中竟蕴含了异样的欲望之光。
　　在过去的时代，近亲相奸并不像现代人所认为的那样特殊，埃及女王克蕾欧．帕特拉就曾经和弟弟结婚，而十六世纪时的意大利知名贵族法兰西斯哥，钱奇甚至还把美貌的女儿监禁起来供自己玩乐。
　　结果就在数天后，在偶然的情况下，皇后见到国王潜入公主的寝室，并且从钥匙孔中发现了难以接受的事实。
　　从此以后，国王几乎每天晚上都到公主的寝室去，再也没有前来临幸皇后；皇后又像以前一样跌入了孤独的深渊。不过，皇后并没有把这件事告诉别人，只是独自承受着嫉妒之苦。
　　她那纯洁无瑕的女儿，如今已经被国王的兽欲给污染；她多么希望在丈夫爱抚下娇喘的是她自己，而不是她的女儿……。尝到了男人滋味的女人……，皇后只要一想到这点，就无法忍受女儿的污秽。过去她也喜欢抚摸公主的细嫩肌肤，但如今只要一看见公主，她就觉得恶心。
　　“为什么要穿那么暴露的衣服！”
　　皇后总会忍不住批评。
　　“多么下流啊，这样也配当一国的公主吗？”
　　公主开心的穿着当时最为流行，能够展现身材曲线的洋装，还有用绢丝制成的机于，但却冷不防的遭到皇后的斥责。然而，过去对母亲百依百顺的公主，现在竟也突然开始反抗：
　　“是妈妈你的观念太保守啦，这是现在最流行的服饰呢！”
　　“应该是你认识不清吧，你这样不怕外人说闲话吗？现在巴黎真正流行些什么，你知道吗？像你这样的打扮，像极了那些爱在街头乱跑的贩夫走卒家的女孩。”
　　受到这样的责备，公主襟了口，露出一副哀怜的表情。过去皇后总觉得这样的公主最美，但现在看来却是那样的讨厌。
　　然而更可恶的是，公主身上竟散发着一种已经尝过男人滋味的女人才有的不洁气味；她明了公主已经习惯了男人的爱抚，而交欢的技巧也正在不断的进步。
　　从此公主和皇后之间就常为了一点小事而争论不休；有一回，公主甚至老气横秋的说：
　　“对女人来说，男人的爱就是一切，没有男人爱的女人，还有什么好自豪的呢。”
　　“你说我没人爱？”
　　剎那间，皇后的脸色全变了。
　　“是呀！爸爸已经不再爱妈妈啦，我亲耳听到的，他说那样的女人他已经受够了……。”
　　那是沈浸在爱情之中的女人才有的强悍，过去皇后也曾保有这种强悍，但是随着自己的姿色改变和年华不再，如今的皇后只是一个失去了自信的女人……。
　　这是第一次，皇后发觉自己把女儿视为劲敌般的嫉妒着。那光泽闪耀的肌肤，还有蔷薇色的嘴唇，以及没有一点赘肉的躯体；那都是皇后自己已经失去，或者即将失去的珍贵东西。
　　如今站在自己面前的公主，已经拥有一切的优势，并且在夺爱的战争中获得了胜利。
　　如今国王已经完全成为白雪公主的俘虏，不管是上剧院还是听音乐会，他都要带着公主同行。虽然公主年纪还小，但却仿效大人穿起装饰着丝绸蝴蝶结的晚礼服，以及由鲸须支架撑起的蓬裙，坐在原本留给皇后的位子上。
　　这样的光景自然引起众人的注意。当大家目睹国王步入剧院，带着白雪公主坐在二楼正面的包厢里时，尽管大家四目相投没有作声，却也明白是怎么一回事了。不过，即使众人眼光烁烁，国王和公主也不当一回事。
　　在宫廷里接见各国大使时也一样，娇小的白雪公主就坐在国王身旁。起初，她还不晓得当宾客来到御前时自己该做什么，不过后来国王给她使了个眼色，这时她才在俏皮的眨了眨眼之后面露微笑的起身接受宾客致意。各国大使们当然也很清楚这代表着什么意义。
　　于是，各国大使有了一项共识，如果想向国王要求些什么，第一步一定得先跟白雪公主打过照面。因为这位年幼的公主，是人人敬畏崇拜的国王的唯一克星。尽管大家不喜欢，但还是得接受现实。
　　娇惯的白雪公主越来越傲慢，开始用下巴使唤周遭的人，包括她的父王在内。有一天晚上，在听完音乐会回到寝宫后，白雪公主疲累的倒在床上，任由国王帮她脱去脚上的绢丝袜子。
　　国王像剥蛋壳似的小心褪去公主脚上的袜子，露出了无瑕的双脚；他就这样跪在床前，贪婪的吸吮起她的脚趾尖，然后无比耐心的爱抚她的双腿。
　　“不要啦，我好想睡喔，父王。”
　　白雪公主一面打着呵欠一面拒绝国王的求欢。
　　“求求你，昨天你也拒绝我，今晚至少……”
　　“不要啦，我今天很困啦，明天再说啦。”
　　白雪公主没好气的说着，扭身朝向另一例，继续她的好梦。国王虽然没能如愿，但心的欲火却烧得更猛；他就像一个被少女所玩弄的老头，不死心的继续纠缠。
　　“真受不了你，好啦，借你一只脚吧。”
　　她将一只脚伸出来满足苦苦哀求的国王，两国王则拼了命的享受、吸吮起来。
　　“来吧，另一只脚也赐给我吧。”
　　白雪公主听话的伸出另一只脚，而这只脚也马上又被国王搂住，并重复起同样的动作。
　　公主的傲慢并不仅止于此，凡是她看不顺眼的侍从、侍女，她都要在枕边向国王告状。
　　“那个叫法蓝兹的侍从，总是用嫌恶的眼神看我，以前我也警告过他，但他却好象一点悔意也没有，真是个坏胚子。”
　　“那个叫克拉拉的侍女，上次偷懒没把我的裙子烫平，结果裙子的后摆都是皱折，害我在贵妇们面前出丑。”
　　“那个叫海伦娜的侍女真不管用，帮我脱鞋时总是弄痛我，真该好好找个机会教训她。”
　　每次只要公主一有抱怨，国王就会立即把侍从砍头或是严厉惩罚，有时甚至会当着白雪公主的面鞭笞侍从、侍女。
　　首先是拉出一个被五花大绑的侍从，剥去上衣露出背脊，然后命人用力的鞭打，在白色的肌肤上留下道道血痕。白雪公王虽然看了觉得害怕，但却乐此不疲。
　　有一个侍从因为被白雪公主看不顺眼，所以被罚在宫殿中庭里裸奔，两另一个侍从则被全身剥光绑起，用羽毛搔遍全身。还有一个侍从，只因为白雪公主不喜欢他穿鞋的方式，便叫人用烧红的人钳烫烂他的双脚。
　　就这样，白雪公主的坏心眼越来越不受控制，但是国王却丝毫不以为忤，反而相当乐在其中；或许是因为他体内的年轻活力正日渐衰退，想藉由白雪公主的肆无忌惮来满足自己的空虚吧？也或许是因为国王把白雪公主当成了宠物，十分享受有如驯养幼狮般的快感吧？
　　“今天又有一个叫汉斯的侍从在众人面前裸身遭到鞭打，真是可怜啊，背上都红肿流血了，恐怕会有好一阵子都无法起身干活了呢。”
　　当皇后坐在那面镜子前，由侍女帮她梳理头发时，她听见侍女这样诉苦着。
　　“唉，连汉斯也……？”
　　皇后感到非常灰心。
　　“国王到底是怎么回事，一个小女孩的抱怨怎么能够当真呢？”
　　如果再这样下去，宫廷里将会人心惶惶，必须要有所行动了。可是如今国王和白雪公王的关系在宫中已经是人尽皆知的事实，就连宫里的人事也必须经过公主的点头才能够更动，更别提那些没有过失的人只因为公王的一时兴起就遭到拷打的厄运。
　　一个完全不了解大人世界的幼女，只凭她个人感情的好恶来决定宫中的大小事情，这样太危险了。如果边情况再续续恶化下去，皇后担心恐怕连她自己的身分地位也将不保。
　　在侍女离去之后，皇后又像往常一样凝视着镜中的自己，用最严苛的眼光仔细的探查自己的眼角、嘴角和鼻子。然而她唯一能发现的，就只有岁月造成的刻痕正一步步侵蚀她的美貌的事实。
　　她已经尝试过所有方法；从法师那里讨来的药草、香油，还有温泉的泥浴，以及牲畜的鲜血……，但都无效。过去自己花了那么多苦心才保持住的容貌，如果一旦失去，那将来又该如何活下去呢？
　　在绝望之中，皇后踌躇着，但仍然不忘像过去一样，向魔镜询问：
　　“魔镜啊，魔镜，谁是这个世界上最美的女人？”
　　魔镜这么回答她：
　　“皇后啊，在这里你的确是最美的女人，但这个世界上最美的是白雪公主，白雪公主才是全世界最美的女人。”
　　不能再继续忍气吞声了，一定得除掉白雪公主，这样自己的地位才能稳固。如令皇后已经丧失了理智。
　　既然有了目标，就必须立刻实行。可是该如何杀死她呢？皇后想过使用毒药，但是弄毒药太麻烦了；或者是亲手把白雪公主勒死？然而她又害怕自己到时候会因母性作祟而没有勇气下手。
　　最后皇后终于下定了决心，找来了一个功夫相当不错的猎人。
　　“把公主带到森林里杀掉！然后把她的肝和肺带回来给我。”
　　对当时的人来说，森林是充满神秘的，栖息着无比恐怖的怪兽，是个进得去却出不来的地方。
　　“我带你去森林里玩玩吧，那里有很多很有趣的东西喔。”
　　猎人这样邀请白雪公主，不过白雪公主本能的察觉到情况有异，所以没敢答应。但猎人还是拉着公主的手，便把她领进了森林里。就在这时，猎人的心中浮现了一阵哀愁。
　　（真是可怜啊，要我杀掉这么小的一个孩子。）
　　对于身分地位相当低的猎人来说，这实在是匪夷所思的事。
　　当时婴幼儿的死亡率非常高，刚生下来的孩子常会因为染病而夭折，所以好不容易活下来的孩子都被大家视为珍贵的宝物。猎人弄不明白，为什么那些身分地位高的人会这么不重视小孩子的生命？
　　“你不要怨我，这是皇后的命令，我自己并不想这么做。”
　　说着，猎人便拔出了刀，吓得白雪公主跪在地上拼命求饶：
　　“请您大发慈悲，饶了我一命吧……”
　　公主脸颊上流下的两行泪，顿时让猎人失去了气力。
　　（就算我不杀她，这么小的孩子也没办在森林里生存吧？她迟早都会被恐怖的野兽给吃掉，这样就用不着我直接下手了……）
　　于是猎人收起了刀，把公主赶进森林里，然后宰了一头猪，取出肝和肺带回城里。等得不耐烦的皇后看见眼前血淋淋的内瞅远是吓了一大跳，不过她强作镇定的说道：
　　“干得很好，公主有没有抵抗？”
　　“是，她临死前还在惨叫、哭嚎……”
　　“好，做得好，我要好好的奖赏你。”
　　说罢，皇后便当场叫出心腹手下把猎人给杀了。想当然尔，这是封口的动作。然后皇后又重新检视了猎人所带回来的肝和肺；她心想，这些还带有血色和体温的内脏，就是那个不断将我逼到绝路，年轻貌美的白雪公主的内脏……。
　　根据当时的习俗，如果吃了年轻女孩的心肝，就能把她的年轻占为己有。一开始皇后还有些踌躇，不过最后还是找来了厨师，把那些内脏撒盐烤过之后送上了餐桌。
　　在那个时候，人吃人并不是什么稀奇的事，欧洲在中世纪曾经发生过大饥荒，到了十三、十四世纪，更因为气候变化，使得饥荒益发严重，有许多村镇甚至还因为人口流失而荒芜。
　　在粮食不足的压力下，人们从农村涌到都市，然而都市里也并没有那么多的面包足以喂饱这么多人；于是街头四处都有人饿死，而活着的人便争食死者的尸体；在现在想来，这实在是无比的惨剧。
　　一开始，皇后只敢浅浅的尝尝味道；她瞇着眼睛看着红肉上滴下的血汁；终于，她鼓起勇气咬了一口。在咀嚼当中，皇后总算体会到了奇妙的满足感；如今公主的美都将属于她了。
　　另一方面，白雪公主正在森林里因害怕而哭泣着，不知该往何处去。如今她终于明白自己是多么的愚蠢，只一味的争夺父亲的疼爱，却没有注意到母亲的感受。
　　难道母亲是用女人看待女人的眼光来面对我吗？难道母亲对我的嫉妒已强烈到要杀掉我才能泄愤吗……？直到此刻，白雪公主仍旧无法认清现实，以为母女的爱可以胜过一切。
　　但现在不是想那些的时候。风吹树梢发出了咻咻声，而远方则传来了猛兽的长嚎；夜越来越深，四周的树木枝干看起来像极了幽灵的面容。
　　过度的害怕几乎让公主晕厥，她只能无意识的边走边哭，翻过一座又一座的山头；也不知打哪儿来的力气，公主竟然一连翻越了七座山头。
　　就在这时，她终于看见了民家的灯火。在力气耗尽之前，她走到了这栋小小的石造民房门前。这里其实住着七个小矮人，他们平常都在上里挖掘铜矿，然后打造成武器，藉此餬口。
　　白雪公主稍稍的走进屋内，房里放着一张小小的餐桌，上头放着七个小小的盘，，，｜田子，同时还摆了七套小巧可爱的叉子、汤匙、杯子和餐刀。房间的另一头则排着七张小小的床，铺着洁白的床单。
　　饿昏了的白雪公主没有多想，顿时便将餐盘里的面包和菜肴吃得精光，还喝完了杯子里的葡萄酒；等到肚子一饱，疲倦感便又再度涌现，于是挑了一个床，倒头立刻睡着，床的大小刚好适合当时只有七岁的白雪公主。
　　当夜幕低垂时，这个家的主人，七个小矮人回来了，他们点亮灯一看，床上竟然睡着一个可爱的女孩，而餐桌上的面包和汤也都被动过了。
　　“好可爱的女孩呀！”
　　其中一个小矮人叫道。
　　“嘘，不要吵醒她，让她继续睡吧。”
　　隔天早上，白雪公主睁开眼睛看到这七位小矮人，不禁吓了一跳。他们的个子都和自己差不多，只不过头发中混杂着白发，皮肤也像中年人般粗糙，不过眼神看起来都很和善。公主心想，要不是他们在这里盖了一栋房子，我昨晚恐怕真的要被野兽给吃掉了……
　　公主虽然还是个孩子，不过脑筋却很灵光，她马上把坏心眼的妈妈想要杀害自己的事，以及猎人不忍心杀她，才放她一条生路的事说了一遍……听完她的话，小矮人们都露出难以置信的表情，怎么会有母亲想杀害自己的亲生女儿呢？但是这么可爱的女孩看起来并不像是曾说谎的样子，这件事背后一定还有内情才对。
　　“如果你没有地方可去，就在这里住下来吧。”
　　小矮人你一言我一语的这样告诉白雪公主。
　　长久以来，这些年老的小矮人都活在一个没有女人的世界里，如今面前出现了这么一位可爱的少女，彷佛在他们灰色的生命中点亮了一盏明灯。每一位小矮人都在内心暗自许愿，希望这样的幸福能够一直持续下去。
　　“不过，你得要帮忙做家事才行，你要打扫、洗衣、缝衣、做菜、整理房间。我们都是粗枝大叶的男人，不懂得如何把家里弄得更漂亮。你是个女孩，这对你来说应该不是什么难事才对。”
　　白雪公主高兴的点了点头。于是就从这一天开始，她和小矮人的奇妙同居生活便展开了。当年男人出外工作，女人在家打理家务是天经地义的事，所以很自然的，家事都落到了公主的头上。
　　过去如花似玉、娇生惯养的她，当然不太会洗衣、做菜和打扫，不过久而久之，她也渐渐的学会了一点；再说，就算做得不好，小矮人们也从没抱怨过什么。
　　家里来了一位可爱的女孩，小矮人们觉得很满足，他们不想失去这个女孩。因此，尽管大家都不说出口，但都很有默契的认为应该要好好的保护这个女孩。
　　“我们出外工作时候，记得一定要把门窗关好，不管是有谁来叫门，都绝对不可以开门喔。”
　　小矮人们一再这样提醒纯真无邪的白雪公主。不知不觉间，他们已经以公主的父亲自居，而以前相当依赖父亲的公主，也已经很习惯男人这样对待她。
　　不知从何时开始，小矮人们每天晚上都轮流跟公主交欢。
　　普通的女孩都很讨厌成年男人的胡渣、粗糙的皮肤，以及老年人特有的体臭，但是白雪公主早就习惯了这一切，所以并不觉得排斥。
　　只不过当小矮人和她上床时，那刺刺的胡渣总会唤起以前的回忆，使地想起父亲的面容。公主想起初夜时，当时的她没有喜悦，只有惊恐；男人粗糙的手把她的衣服脱去，抚摸她的胸部和下腹，而她只能暗自发抖。
　　“不要，父王！快住手。”
　　但不知为什么，当时就是难以开口拒绝。
　　对她而言，那是一次既恐怖又羞耻的回忆；破身的痛苦至今都还留在脑海……。可是在交欢之后，父亲温柔的擦去血痕，紧紧的抱住了她；当晚她就睡在父亲的臂弯里。那粗糙的胡渣和老男人特有的体臭，如今却变得那么令人怀念。“啊啊，父王……”到了高潮的顶点，白雪公主忍不住喊出声来。听到她这么喊，小矮人停下了动作；长久以来的疑问终于获得了解答。为什么公主曾遭到生母的嫉妒，非要除之而后快不可？为什么这么年幼的一个女孩，浑身上下却散发着病态的性感魅力……
　　另一方面，在城里的皇后则展开了新的生活。
　　虽然杀了亲生女儿的罪恶感让人难受，但少了和她夺爱的情敌，却又让她感到无比安心。
　　没有人能够抢走国王了，国王又再度属于我了……。
　　远征回来的国王发现公主不见了，心中悲哀难忍，可是皇后很有技巧的说了个谎：
　　“那天我们去森林里散步，不料遭到野兽袭击，所以大家都赶忙逃命，然而就在逃走的途中，公主被裙子绊住了脚，结果被野兽追上吃掉了。”
　　然后皇后叹了口气；这是以母亲身分叹的气。
　　每当她一个人留在房间时，总会想起白雪公主童稚的脸；这时她便会猛力的摇头，想把这一切都抹去。往后自己和国王还要继续过下去，她是一个重新获得爱的女人；如果这一切一定要用白雪公主的性命来换取，那也是不得已的……。
　　当天夜里，皇后贪婪的享受国王的爱抚，在肉欲中忘却了犯罪的恐惧。国王对她反常的热情感到惊讶，但也没有多说什么；或许皇后是想用性爱来冲淡失去女儿的哀伤吧。
　　可是没过多久，国王在外头另结新的传闻便又窜进了皇后的耳中；这让皇后感到犹疑，难道当初杀死女儿，夺回国王的爱都是徒劳无功？难道这样做是错的？
　　当晚，再度陷入孤寂的皇后又把那面镜子拿了出来，然后凝视者镜子问道：
　　“魔镜啊，魔镜，快回答我，谁是这个世界上最美的女人？”
　　“皇后啊，在这里你的确是最美的女人，可是这个世界上最美的是住在七个山头外的白雪公主……。”
　　皇后的脸色顿时变得铁青，镜子也摔到了地上。那原本已经死了的女儿竟然还活着，这怎么可能……
　　恐惧让皇后全身颤抖，那孩子要是跑回来告发我犯的罪行怎么办？国王肯定不会饶过我这个杀害亲生女儿的母亲吧……
　　如令杀人已经变成了必要手段。过去杀人是为了内心的嫉妒，而这次则是死活的问题。在这样一场母亲与女儿的夺爱斗争中，只能有一个人活下来。
　　不能再信赖别人了，只能靠自己亲自下手。
　　下定决心的皇后在脸上抹了颜料，套上破烂的衣服，选了几个漂亮的绢织束腰放在篮子里，偷偷的潜出城去。
　　束腰是一种系在腰间，可以让胸部高耸挺立的内衣，而绢织品在当时只有威尼斯和米兰才有生产，是极为高价的服装。
　　过去在宫中那么喜爱打扮的公主，一定会对束腰很感兴趣，而她现在生活在深山里，无法再接触到过去的华服，心里大概也正闷得慌吧。本身就很爱美的皇后深知如何利用这些东西来抓住女人的虚荣心；她有信心，那位年幼的公主一定会轻易上钓。
　　变装易容成老太婆的皇后翻越了七座山头，终于来到小矮人的家；她咚咚的敲了敲门，大声叫卖起来：
　　“有没有人要买束腰啊？非常漂亮的束腰唷……！”
　　白雪公主觉得很纳闷，怎么曾有人在这样的深山里叫卖？可是这些天来她总是一个人留着看家，而且也已经很久没和外人说过话；再说，老大婆卖的是束腰……。于是心痒难忍的公主遂毫无警戒的打开了门。
　　看见公主的身影，皇后内心泛起复杂的感受。公主虽然身穿粗布制成的衣裳，但却仍旧闪耀着年轻的光辉。啊，这就是夺去丈夫的爱，夺去我的幸福的女儿。
　　想到这里，皇后的心中涌现憎恶。没错：就是这张年轻有朝气的脸，害得我这个皇后地位不保；不，连我的生命都受到威胁……
　　“唉呀，好可爱的小女孩，你喜欢哪一种颜色呀？对了，这种颜色不错，我来帮你穿上好吗？”
　　白雪公主毫无戒心的让皇后靠近；并让她从背后为她绑上束腰。可是越绑她越觉得胸口闷得难受，想挣脱，但束腰却越来越紧；最后终于难过的唉叫了一声，倒了下去；皇后这才满意的逃进了森林中。
　　等到天色阴暗，小矮人回家来，但却没人来迎接；大伙儿狐疑的开了门，却发现白雪公主就倒在门口。
　　不管怎么叫她，怎么摇她，都没有反应。就在小矮人们束手无策之际，突然发现公主身上穿着束腰，于是便赶忙将束腰的绳子松开；公主这才喘过了一口气，重新恢复神智。小矮人们见状都大声欢呼，泪流满面。
　　听完了白雪公主当天的遭遇之后，小矮人们又再度感到震惊不已。
　　“真是可怕啊，那个老太婆一定就是皇后。不过还好，总算保住了一条命；下次不管是谁来敲门，都不可以开门唷！”
　　就像父亲对年幼女儿的训诫一般，小矮人们一再的对公主耳提面命。
　　另一边，皇后气喘吁吁的赶回城里；她有信心这次绝对不会失败，因为在她系紧束腰时，就已经确定公主是不可能活下来了。没问题了！公主不可能再活过来了。皇后心中这么想，但还是觉得有些不安，于是再度拿出魔镜来确定一下：
　　“魔镜啊，魔镜，谁是这个世界上最美的女人？”
　　她暗自祈求，可是魔镜却回答：
　　“皇后啊，在这里你的确是最美的女人，可是这个世界上最美的是住在七个山头外的白雪公主。”
　　啊啊，怎么会这样？即使是我亲自下手，公主却仍然还活着？难道是我的母爱在作祟，没有在系紧束腰时使尽全力，反而手下留情了吗……？
　　下一次，皇后在心中发誓，不管用什么方法都要杀了她，否则我的性命和地位都将不保。
　　于是皇后决定选择毒药。在中世纪，毒杀是极为普通的杀人手段；在宫廷中，王公贵族们就经常遭到毒杀，因此养成他们在吃饭前总会先叫侍从先行试毒；就算是招待宾客喝酒，主人也必须先举杯一饮而尽，以表现诚意。
　　皇后选中的是一种能立即发作的毒药。她将煎过的毒药涂抹在漂亮的梳子上，然后换上和前次不同的装扮，再度潜出城去。
　　翻越了七座山头来到小矮人的家，皇后又扯开嗓子嚷了起来：
　　“有没有人要买梳子啊？漂亮的梳子唷……”
　　“老太婆，你来做什么？”
　　白雪公主把门打开一条细缝，这样问道。
　　“卖梳子呀，我有漂亮的梳子呢，你想不想瞧瞧啊？”
　　“可是我不能随便开门。”
　　“一下子有什么关系呢？你看，这么漂亮的梳子要去哪里找啊？”
　　皇后拿起了一把梳子，对着太阳照了照，上面所镶的宝石闪闪发光。顿时爱美的白雪公主便失去了警戒心，心想看一看应该没问题吧，于是便打开了门。
　　“真漂亮啊……”
　　公王欣赏着梳子，而皇后则鼓起三吋不栏之舌：
　　“你的头发更美丽呢，我来帮你梳梳头吧。”
　　皇后把梳子插在公主头发上的那一瞬间，毒性立刻发作公主随即倒地不起。在小矮人还没回来之前，皇后便匆忙的逃跑了。
　　到了傍晚，小矮人们回家一看，公主又昏死在地板上。大家七手八脚的寻找，这次公主没穿束腰；最后才突然注意到公主头发上有把过去没见过的梳子，于是便将梳子拔起，公主才又醒了过来，而小矮人们也再度流下了欢喜的眼泪。
　　竟然连续发生两次这样的事，怎么会有如此愚蠢的女孩呢？
　　小矮人们叹了一口气。公主毕竟是在丰衣足食的环境下长大，从来不会怀疑别人；而如今生活困苦，她却远是无法忘情美丽的东西。小矮人们其实也不是不明白她内心的苦闷，但还是不得不严厉的加以告诫：
　　“听好喔，不可以再让不认识的人到家里来了，要不然下次可真的就没命啦。”
　　另一边，气喘吁吁的皇后终于又赶回城里。地想，这次总不可能失败了吧……。于是她再次询问魔镜，想不到魔镜还是这样子回答她：
　　“皇后啊，在这里你的确是最美的女人，可是这个世界上最美的是白雪公主，住在七个山头外小矮人家中的白雪公主……”
　　事到如今，皇后的心中只剩下了憎恨，对一个怎么杀也杀不死的可恶生物的憎怎么杀也杀不死，那不就是妖怪了吗？不，仔细想想，公主还在城里时就已经是个怪物了；她介入国王和我之间，威胁我的幸福，看见我承受痛苦还能毫不羞耻的大笑。她的确是个怪物，一定是的……
　　皇后心中仅剩的那么一丝对女儿的怜悯，这时已完全消失殆尽。
　　（无论如何非杀死她不可，就算是赔上性命也不在乎——）
　　有了：只要在苹果上涂上毒药就行了！公主向来最喜欢吃苹果，要是她看到苹果，一定曾忍不住想吃。住在那种深山里，想必很难吃到好吃的苹果吧。
　　皇后很快就弄来了个苹果，并把毒药涂抹在苹果的半面上，然后乔装成和前二次不同的装扮，再度前往小矮人的家里。她敲敲门，大声叫嚷：
　　“苹果，苹果！要不要买好吃的苹果？”
　　“我不能和陌生人说话。”
　　白雪公主把门打开了一个细缝，从里面探出头说。
　　“嗯，没关系，反正这些都是卖剩的，带回去也没用，就送一个给小姐你吃吧，我马上就要走了。”
　　说着，皇后便把毒苹果从门缝间塞进去，结果看到白雪公主警戒的向后退。
　　“你以为我放了毒药吗？那么这样吧，我先吃一半，剩下的一半留给你吃。”
　　说着，便把苹果剖开，先吃了一半，并且装出非常美味的样子。白雪公主看了再也无法忍耐，于是也将苹果送进嘴里，结果才吃第一口就痛苦的倒地不起。
　　“这次是比上次要强上好几倍的剧毒，你是不可能再活过来了。”
　　这么想着之余，皇后也赶忙逃离现场。
　　回到城里之后，皇后马上询问魔镜。这次魔镜这样回答：
　　“皇后啊，这个世界上最美的就是你……。”
　　皇后终于安心的倒在椅子上。
　　终于成功了！终于杀死白雪公主了！那个怎么杀也杀不死的妖怪，终于从这个世界上消失了……。
　　在心埋放松之后，随之而来的就是深深的疲劳。
　　生活又再度恢复成以前那般；虽然有时躺在国王的臂弯里，还是曾忍不住想起白雪公主那张可爱的脸，但皇后总是摇摇头，极力打消这个念头。以后每当她为了自己的罪行感到苦恼时，便会这样对自己说：
　　“如果当时我不杀了她，那么被杀的人就将是我。”
　　那天傍晚，小矮人和往常一样回到家里，又看到倒在地板上的公主，再次陷入一片慌乱。大伙儿急急忙忙的在公主身上摸索，看有没有凶器，但这次什么都没有发现。他们甚至脱去公主的衣服，用水和葡萄酒仔细清洗她的身体，但一点效果也没有。
　　小矮人们个个放声大哭。怎么曾有这么愚蠢的女孩呢？跟她说了两次、三次都没用，最后还是被害死了……。小矮人们在遗体旁守了三天三夜，哭喊着白雪公王的名字，但也没能挽回她的生命。
　　原本小矮人打算把遗体给火葬了，所以在周围推上了柴薪，但看见遗体的表情就像是睡着一样，脸颊还是那么红润，肌肤还是那样透明；他们实在不忍心点火。
　　“对了，把她放进玻璃制的棺木里吧。”
　　小矮人们异口同声的说道。在当时，玻璃是非常高贵的东西，虽然制造玻璃的技术自古就有，但多半都是拿来制造一些装饰用的小东西，直到中世纪末期才被拿来制成教会和教堂的窗玻璃。在普鲁士，工匠都是利用燃烧森林树木所产生的碳酸钾来作为制造玻璃的溶剂，而小矮人们用来盛装公主的玻璃倌也就是用同样的方法，在他们森林中的工坊里制造的。
　　小矮人们把公主放进玻璃倌里，在上头嵌入金色的名字，表明这是皇家的公主，然后把棺木运到山顶上，每天晚上都派人轮流看守。
　　结果飞来了许多鸟禽，都是住在森林里的枭、乌鸦和鸽子。当时的人们相信，人死后灵魂会变成鸟，飞向天神所在的地方，所以小矮人们非常照顾这些小鸟。
　　尽管是放在玻璃倌里，公主的表情却仍和生前一样；两颊带着玫瑰色，肌肤还是那么的白，头发还是那么的黑。可是无论肉体多么美好，迟早还是会腐化，冒出恶臭。
　　想到这里，小矮人们就悲从中来。过去大家一起生活了那么久，可是令后再也没有人会在他们工作完回家时出来迎干他们了。
　　突然有一天，一个年轻男人带着侍从出现在山上，他腰间佩着剑，身上穿着绢制的衣服。一问之下才知道原来是邻国的王子，在出外狩猎时乱误入林。迷失了回城的路。
　　小矮人们为王子提供了饮食，并让他住在家里。王子被这奇妙的玻璃倌给吸引，便询问事情的原委，而小矮人们也一五一十的跟他说了。
　　“好美丽的公主啊，把这个玻璃倌卖给我吧，不管多少钱我都愿意忖。”
　　小矮人们听了之后相当不悦。
　　“这怎么行，不管你出多少钱，我们都不会卖。”
　　可是王子却丝毫也不肯死心。玻璃倌里的公主有雪白的肌肤、蔷薇蓓蕾般的红唇、柔亮的黑发，以及微微隆起的胸部、纤细的双腿……。多么可爱的女孩啊，即使在宫廷里也找不到这样的女孩呢。
　　“那么就当作礼物送给我吧，我会一辈子都好好珍惜的。只要能够看见这么美丽的公主，我我心满意足了。”
　　王子的执着终于打动了小矮人。白雪公主毕竟是皇室的人，与其埋在这偏僻的深山里，不如把她交给同等身分的王于带回去厚葬，这样对公主来说才是真正的幸福吧。
　　王子在与小矮人再三道谢之后，做好了出发的准备。隔天王子便骑上白马，并由家臣们抬着玻璃倌跟在后面，浩浩荡荡的踏上归程。而七个小矮人则一直目送王子一行人离去，并不断的挥手，直到再也看不见他们为止。
　　把玻璃倌运回城里之后，王子的行为就变得非常异于常轨，不论昼夜他都一直守候在玻璃倌旁，片刻不离。如果必须外出，他也会叫仆人抬着玻璃倌跟在后面。
　　要是真的不得不暂时离开棺木，王子就会把它放在没人可以进入的房间里，锁上门锁。然而，每当无法看见棺木时，王子整个人就变得魂不守舍，无法专心工作；甚至每天早晚都必须在棺木旁边用餐，否则就会食不下咽。
　　原来这位王子有病态的恋尸癖，他无法爱上活着的女人。
　　过去王子也曾四处搜寻刚死不久的年轻女孩尸体。在取得尸体之后，他总会抱着尸体忘情的抚摸，而尸体也不曾有任何反应，只会逐渐变冷；王子对这样的感觉十分迷恋，无法自己。
　　因为王子本身是个性无能。虽然从小身边就围绕着不可胜数的女人，而且大家都想和他攀上关系，最好是能够当上王妃，但王子却从来也不看这些女人一眼。
　　他的父王对王子这种怪异的行为十分担心，于是便下令家臣帮王子安排，制造邂逅的机曾。可是每当重要时刻来临，王子总是招来女人的嘲笑，让气氛变得僵硬不已。
　　从此以后，王子便对女人抱着憎恶。虽然父王一再的送女人来诱惑他，但他只要一想到那些女人近乎歇欺底里的嫉妒，以及相互的恼恨，就厌恶感倍增。

　　这天晚上，王子像往常一样将房门关了起来，然后掀开玻璃倌的盖子。
　　他轻轻抚摸着那士了妆的美丽容颜，抱着她的躯体，爱抚着那冰冷的乳房，并将手伸向公主的下腹。在这样的情况下，王子独自低声呻吟，达到了高潮。他已经度过了许多个这样的夜晚。
　　有一天，一个好奇心太重的侍从，趁着王于不在时，偷偷打开了玻璃棺所在的房间的门锁，潜进里面。侍从看见躺在玻璃倌里的公主散发着病态的美感，终于忍不住掀开了倌盖，把公主抱了起来。
　　就在这时，背后突然传来逐渐接近的脚步声，让侍从吓了一跳，顿时将手放开，而公主的遗体便咕隆的跌回棺木里。在这样的撞击下，哽在公主喉头的那口毒苹果便噗的一声迸了出来。
　　“这里是哪里？为什么我会在这里？”
　　得知消息的王子急忙赶了回来，看见白雪公主已经从玻璃倌中生起身来，不禁大惊失色。这究竟是怎么回事？死人竟然复生了……。他心中的失意比欢喜还多，但还是强打起精神，殷勤的对公主说：
　　“是我把你带回来的，我以为你已经死了。”
　　在说明事情的原委之后，王子正式向公主求婚。公主对此也并不排斥，毕竟又能再过豪华奢侈的生活了。再说，嫁给王子也不坏；过去她总是和老男人交往，现在遇见了英俊的青年，感觉远蛮新鲜的。
　　于是王子和公主便在城里举行了盛大的结婚典礼，邻国的王公大臣都受到了邀请，每天都举办绚烂豪华的酒宴。
　　白雪公主再也不想回去过以前那种清苦的生活；现在她每天都被金银财宝、漂亮的绢织刺绣洋装、高级的家具，以及法蓝德尔制的挂毯所围绕……，日子过得相当悠闲愉快。
　　时间都在向宝石商人或是裁缝师订购货品中度过。
　　再不然就是和侍女们聚在一起说长道短，然后呵呵呵的放声大笑。
　　尽管这样的日子相当单调，但白雪公主却一点也不会觉得无聊，因为这样总比待在森林中七矮人的小屋里没人陪伴要好得多了。
　　王子十分轻蔑这样俗气的白雪公主，不过他早就认清了现实，知道女人就是这副德行，所以也并非全然无法接受。
　　因此除非必要，他是不会和那些女人斤斤计较的。现在的他只专注于自己的下一个目标，寻找另一个新鲜的尸体……。

　　日子过得非常满足的白雪公主有一件事是她非得要完成不可的。
　　那就是向多次想置自己于死地的皇后报仇。
　　而且天天举办舞会也已经有点腻了，她想找别的事来开开心。
　　“如果不让我复仇，我晚上会睡不着觉。再说，要是母亲找到这里来，还想杀死我怎嬷办？我真的好害怕……。”
　　白雪公主故意皱起眉头这样说道；王子也没多想便同意了。
　　“说的也是，如果惹来麻烦就不好了，还是早点解决掉才能放心。”
　　王子生平最讨厌的就是惹麻烦上身。刚好那时欧洲各国又疯狂流行着处死巫女的活动，凡是碍眼的人、自己讨厌的人，都可以用这个罪名来加以扫除。
　　不久之后，城里便举办起一次前所未有的盛大宴会。
　　皇后也受到了邀请，她当然不希望失礼于邻国的王子，而且她本人也很喜欢豪华的宴会，所以二话不说就答应了。
　　在出发赴宴的当天，皇后身穿紫色天鹅绒的洋装，挂上七串钻石项链。虽然皇后的眼角已经长出皱纹，两颊也已经松弛，肌肤也不再那样白皙，但爱美的天性仍旧没有改变。临走前，她不经意的向那面魔镜问道：
　　“魔镜啊，魔镜，谁是这个世界上最美的女人？”
　　魔镜回答她：
　　“在这里最美的是皇后你，但这个世界上最美的是在越过七座山头的城堡中和王子结婚的新王妃。”这是怎么回事？好不容易才杀了一个劲敌，怎么又会冒出另一个新的劲敌呢……？
　　气冲冲的皇后原本已不想去赴宴，但在好奇心的驱使不，她还是忍不住出席了宴会。
　　宾客的马车相继抵达城内，乐队演奏着华丽的乐章，宣告着宾客的驾临。在侍从的引导下，宾客被领到新王妃的面前致意。当皇后发现新王妃竟是白雪公主时，心中的恐惧徒然升起。
　　她想立刻逃离，但随即被卫士拘捕，并送上了审判庭；罪名当然是为了杀害白雪公主而施法术、调制毒药，因为这是个审判巫女的法庭。
　　当时有不少使用药草为人治病或帮人堕胎的女人，都被人以巫女的罪名起诉，并在受到残酷的严刑拷打之后被活生生的烧死。
　　被捕的皇后现在只能拼命的为自己求饶：
　　“饶了我吧，是我不对。公主啊，你忘了过去在王宫中那些快乐的日子吗？你忘了我是那样的疼爱你吗？你是我可爱的女儿啊，是我忍着疼痛生下的孩子啊，我怎么可能会想置你于死地呢？饶了我吧，那时的我是被恶魔附身了。我并不是真的想杀你啊……。”
　　这样悲戚的哀求博得了周围众人的眼泪，连王子也向公主说情，希望能够放过皇后。但公主充耳不闻，她下令严刑拷问皇后。
　　行刑的卫士用长长的人钳夹着烧得赤红的铁鞋，放在皇后的面前。这时皇后已经全身虚脱，没有力气一反抗、哭号了，就这样硬生生的被套上了铁鞋。
　　“铁鞋”是中世纪欧洲非常流行的拷问巫女的专用工具。在十九世纪未，苏格兰王詹姆士六世便曾利用这种器具来惩治巫女。
　　等犯人穿上赤红的铁鞋后，行刑的卫士还会用铁锤将鞋子打扁；这种如同地狱般的凄惨景象，在当年是不断重复发生的。
　　在焦肉的臭味当中，皇后拼命的瞪着双脚跳跃着，最后终于因为力竭而倒了下来。
　　当白雪公主看着母亲穿上铁鞋跳舞跳到力竭而死，会有何反应呢？是一面欣赏一面享受着餐桌上的丰盛佳肴呢？还是转头望着和她一起筹画这场游戏的共犯，也就是王子，然后流露出微笑呢……？
　　象征着恶势力的皇后已经伏诛，故事终于可以快乐收场。之后王子和白雪公王是怎样度过接下来的人生呢？这就没人知道了。不过这两个人似乎都很欣赏对方的残酷个性，所以他们往后的生活应该会很快乐才对。
　　患了“恋尸癖”的王子，以及患了“奢侈病”的白雪公主……，在他们玩腻了旧有的残酷点子之后，还会再找来第二、第三个牺牲者；当“铁鞋”的酷刑看腻了之后，他们想必还会发明新的“串刺”酷刑，以提供他们平日的休闲娱乐吧。
　　在中世纪欧洲四处蔓延的“处死巫女”的恐怖风潮，或许就是这样的人所带起的呢？

      昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？
      最近研读庄子的齐物论时偶有感触，庄周所谓的齐物论包含齐物与齐论两个意思。庄子认为世界万物包括人的品性和感情，看起来是千差万别，归根结底却又是齐一的，这就是“齐物”。人们的各种看法和观点，看起来也是千差万别的，但世间万物既是齐一的，言论归根结底也应是齐一的，没有所谓是非和不同.
      虽然此观点在现世看来未免准确但也不失其成为一种独特的世界观，万物之本质未必如其表象般多样，追根溯源皆为一体，在道家看来万物源于混沌，混沌又萌生秩序而秩序又产生万物。这就是道家学说所谓的‘道生一，一生二，二生三，三生万物。
      文章开头引用了其中庄周梦蝶的典故 "不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？"此句更说明了先前的观点，在一般人看来，一个人在醒时的所见所感是为真实，梦境是为虚幻，非真实。庄子却以为不然。然，醒为一种境界，梦境为另一境界，二者不尽相同；庄周是庄周，蝴蝶是蝴蝶，二者也无法等同。但庄周看来，他们都只是一种现象，是道运动中的一种形态，一个阶段而已。简单的一个故事，即表现了一种人生如梦的人生态度。事物的表像尽管千变万化，都只是道的物化而已。庄周也罢，蝴蝶也罢，本质都只为虚无之道，皆无区别。
      余毕业一年有余曾记得初入社会之时心存抱负豪情万丈而今却已心如死灰，世事岂能尽如人意。近日研习庄子之论后自觉豁然开朗,万物皆为一体何况言论乎，所遇之事一切皆为表象，是与否对或错都无关己之痛痒所谓不求有功但求无过。然此观点未免消极也与庄周之论有所悖逆但也未尝不失为一种处事之道。
    此文为余闲极无聊满腹牢骚之作，偶有感慨但皆为无稽之谈，文字粗鄙唯博诸位饭后一笑尔。

Camelot - F.Loewe/A. J. Lerner

It's true! It's true!
The crown has made it clear.
The climate must be perfect all the year.

A law was made a distant moon ago here:
July and August cannot be too hot.
And there's a legal limit to the snow here
In Camelot.

The winter is forbidden till December
And exits March the second on the dot.
By order, summer lingers through September
In Camelot.

Camelot! Camelot!
I know it sounds a bit bizarre,
But in Camelot, Camelot
That's how conditions are.

The rain may never fall till after sundown.
By eight a.m., the morning fog must disappear.
In short, there's simply not
A more congenial spot
For happily-ever-aftering than here
In Camelot.
  
Camelot! Camelot!
I know it gives a person pause,
But in Camelot, Camelot
Those are the legal laws.

The snow may never slush upon the hillside.
By nine p.m. the moonlight must appear.
In short, there's simply not
A more congenial spot
For happ'ly-ever-aftering than here
In Camelot.